『大日本史料』 7編 22 応永22年正月~同年8月 p.21

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肴、予又對面、諸事不違先日、, 次日中、, 如例、事畢伴僧各持牛玉杖退出、, 又以伴僧奏給付卷數〓、, 前後相從、於眞言院前下輿、三時相重行之、先初夜、, 予加判形、, 鈴杵等一々, 午一點勅使來、如先日以行祐令色代、即歸入、先取御衣令返進、次引入内、即勸酒, 執行續目録、, 夜中之上、深雨之間、不守本式也、未明歸宿坊、伴僧等同以歸畢、即用曾水一盞等、, 鈍色裝束、先宗順出向、令引入、予著〓裝束、兼以著座、, 即有香水加持、, 校合之、予取筆合點、, 勅使退出後、東寺執行來、有職兩人如先日著, 依深雨也、予依深泥略車、用四方輿、自後參進、, 一々開之、即加封、次, 予如參上時、於眞言院前直垂輿、, 供養作法、佛布施、卷數事由等如常、事畢著下座、, 其後執行歸本座、道具等一々付封、々四通兼用意之、, 次以職掌進上御卷數并香水等、, 兩有職舁寄道具, 唐横於執行之前、執行即取鑑開鏘、道具等檢知之後起座、進寄予前、, 次後夜時、, 香水三崎杖以苔等〓之、, 力者・大童子以下取松明、, 九方便聲明誦之、用勸請後、, 事畢執行退出、即給祿、, 是則結願時也、, 袈裟・水精念珠雖非當用物、, 凡淨衣返進并御卷數等進, 結願時不用御加持、當流先, 點云々、如何、, 件兩種内裏加持香水, 康永記執行合, 舍利守一人不持之、役人, 故也、小行事直給力者、, 參上時、所用之也、, 如開, 於是, 白夜、, 執行座用布高麗, 達不用之故也、尤有其意、, 疊、是非本儀也、, 百疋云々, 立留、, 被物一重代, 中行加判形也、, 備佛, 小使酒肴等, 年號月日横書之, 侍等皆以先行, 兼書調御卷數給、小行事万茶羅寄立之、, 又以如先度, 供等、, 令蹲居、, 壇左方、行者右也、又一通□□机、, 目録案在奥、以, 舍利守・扈從, 是十四日初, ソク飯續之也、, 有御加持、如例、, 是當十五日後夜時、, 於板敷上, 汰云々, 初時分也、, 横結, 付之、, 扈從, 是膳男沙, 以下, 〔夜〕, 佛布施, 印ス, 結願, 具ヲ校合封, 東寺執行道, 卷數ヲ獻ズ, 勅使, 應永二十二年正月八日, 二一

割注

  • 結願時不用御加持、當流先
  • 點云々、如何、
  • 件兩種内裏加持香水
  • 康永記執行合
  • 舍利守一人不持之、役人
  • 故也、小行事直給力者、
  • 參上時、所用之也、
  • 如開
  • 於是
  • 白夜、
  • 執行座用布高麗
  • 達不用之故也、尤有其意、
  • 疊、是非本儀也、
  • 百疋云々
  • 立留、
  • 被物一重代
  • 中行加判形也、
  • 備佛
  • 小使酒肴等
  • 年號月日横書之
  • 侍等皆以先行
  • 兼書調御卷數給、小行事万茶羅寄立之、
  • 又以如先度
  • 供等、
  • 令蹲居、
  • 壇左方、行者右也、又一通□□机、
  • 目録案在奥、以
  • 舍利守・扈從
  • 是十四日初
  • ソク飯續之也、
  • 有御加持、如例、
  • 是當十五日後夜時、
  • 於板敷上
  • 汰云々
  • 初時分也、
  • 横結
  • 付之、
  • 扈從
  • 是膳男沙
  • 以下
  • 〔夜〕

頭注

  • 佛布施
  • 印ス
  • 結願
  • 具ヲ校合封
  • 東寺執行道
  • 卷數ヲ獻ズ
  • 勅使

  • 應永二十二年正月八日

ノンブル

  • 二一

注記 (80)

  • 995,671,58,772肴、予又對面、諸事不違先日、
  • 1618,673,54,192次日中、
  • 1367,675,57,780如例、事畢伴僧各持牛玉杖退出、
  • 252,673,61,597又以伴僧奏給付卷數〓、
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