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トハ何宗事也、, 若多之時、爲寺家之御計被仰注記、被止其人數之條是又例歟、, 之仰云、此方も著裝束出對之樣舊記ニ見候之間、六借候とても細々ニ御渡候事候間、, 内々儀更々不可有子細候とて、内々注給了、竪者問題・竪問役交名・義名等也、義名, 此次第申寺務之處、爲注記進御教書、散状申寺家者定例也、御不審候由被仰之、則被, 一一床分事者、自京都請定之間、注記更々不可存知之由、先注記泰縁威儀師被申之間、, 九月下旬之比、綱所令請定歟、彼辭書領状之樣、注記申入寺家者定例也、請定之人數, 務者問題計注給了、旁竪者方ニ付才覺、問答共注取而兼日可致稽古也、今度如此、, 一於問題者、兼日爲覺悟早々大切之間、内々竪者方ニ申請之間注給了、尤故實也、自寺, 建長三年閏九月廿四日注記宴乘申云、會參僧綱辭書領状如此候、仰云、別當以下十, 爲隨意之由被申之間、參拜之次只任近來之例内々可申出之由、直ニ令申入之間、寺務, 開行賢之五卷之記而御糺明之處無子細、其記云、, 維摩會僧綱出仕事, 一行賢五帖草子四之卷奧ニ云、, 應永二十二年十二月十二日, 寺務舊記, 行賢記ノ例, 一床分, 一九三
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- 寺務舊記
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- 行賢記ノ例
- 一床分
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- 一九三
注記 (19)
- 1483,716,55,326トハ何宗事也、
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