『大日本史料』 7編 23 応永22年9月～同年雑載 p.286

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糸ヲハ被遣、師主法印方へ可被結進之由大アサリ被仰之間、則三處結之、アサリ御方へ被, ノ上ニ入之、又五香・五藥・五穀少權ヲ少分充薄之上入テ裹之、同色絹ヲ細ク切テ、縒テ口, 有之、凡左縒・右縒者兩説也、大日經衆者令童女右合之歟、天台ニハ右縒歟、當流ニハ左, 也、此外、白色息災之香藥一裹用意之、護摩壇分也、彼香藥ヲ入瓶ニ縒合タル緒ヲ瓶頸ニ結, 縒之口傳有之故、仍今度左縒也、縒終、於大アサリ御前祝〓一獻如形被沙汰畢、其後、, 進上申也、於加持者、覺演法印沙汰歟、於香藥者、當日朝十七日於公卿座大アサリ御前調, 付ル也、香藥ヲ入瓶ニ綵帛莊リ、瓶ニ造花ヲ立、瓶水ヲ入瓶、次第兩房各別也、先金剛界者、, 之、廣澤ニハ、調支具ト號シテ當日朝著鈍色白裳調之云々、五色絹一寸方ニ切テ、先白色絹上, 金薄寸方ニ切テ敷之、其上、銀薄同程ニ切テ敷之、其上ニ瑠璃・水精・眞珠以上, ヲ結テ、其絹緒之端縒合スル也、赤黄の黒ノ絹モ又如此調之、一色各二裏用意之、兩壇分, 於五色糸者、一筋、去十四日南向之六間於大阿闍梨御前縒之、賢政・覺演以下人々念誦, 少分薄, 一ニ中瓶白、二青東、三黄南、四赤西、五黒北、如此調之、台藏界者、一中瓶白、二赤東、, 應永廿二季九月日, 應永二十二年雜載社寺, 五色糸等事, 五寶, 以上, 五色糸, 二八六

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