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云々、, 可然候云々、所詮、以東經所可爲壇所之由可相觸社務、但自公方富樫大輔奉書只今, 可到來、以彼可仰也、覺秀申云、自昨夕神人六人閇籠社頭強訴、珍事、警回之衆山, 壇所如何云々、予問云、東經所如何、覺秀申云、其造樣東西更無差異候、又無指合, 目歟、但訴訟無差篇、社務夜中被取申之間、訴訟入眼、今日已退出候了云々、其間, 笠取人夫一人兵部卿僧都許ニ召遣之、雖何時、御撫物等出現者、以力者直可送給, 昨日、自座主大輔奉書召給之由云々、然而不到來、又御撫物同前之間、自昨日、, 此時分、自京都弘忠僧都進使者、富樫大輔奉書并御撫物到來、弘僧都私力者召進之, 事候、驚固衆雖經廻、被却之條不可有子細候云々、祐覺云、剩御參籠便宜者、東猶, 即以大輔奉書、中房僧都爲使者遣社務善法寺坊云、此御祈事自今夜可始行申之由承, 名左馬助云々、更甲斐々々敷若黨等不見、仍如此神人閇籠、定此警固之仁可被失面, 種々饗應如恆式、尺迦院并諸伴僧各著座了、, 申禮、著東向四間所、覺秀申云、西經所自夜前金剛乘院被參籠、當年四季如此、御, 之由令申之故也、, 應永二十三年十一月十四日, ○十一月一, 日條參看, 應永二十三年十一月十四日, 二七三
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- ○十一月一
- 日條參看
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- 應永二十三年十一月十四日
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- 二七三
注記 (19)
- 749,746,55,127云々、
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