『大日本史料』 7編 25 応永23年8月~同年雑載 p.338

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御棧敷邊より出云々、不思議歟、歸宅之後祝著之儀有一獻、是定法式云々、, 被申、今日入江殿・眞乘院・岡殿御歸、阿榮藏主同御歸寺、抑自今朝御時被結番、籠, 女中等歸了、凡御葬之儀嚴重也、拜見心中悲〓之外無他、抑後聞、御茶〓最中人魂飛、, 者如形儀許也、椎野殿雖可有歸寺、於一所爲御佛事有御座、周乾藏主寺籠僧人數加給, 江殿・眞乘院殿・岡殿以下尼・比丘尼等渡、諷經事訖、大衆諷經了時分新御所・予, 僧依御計會不候、洪蔭藏主・壽藏主・善基房許候、大光明寺御中陰執行之間、於御所, 〓、次鼓轄書記・華藏主、次御位牌洪蔭藏主奉持、次龕奉舁、御繩椎野・周乾藏主・經, 云々、御時結番人數新御所・余・椎野・蔭藏主・對御方・近衞局・御寮・玄經・香雲庵, 々々、」, 良卿・重有朝臣・隆富・壽藏主等引之、次長老以下大衆百人許唱阿彌陀大咒、次御茶, 廿五日、晴、永延寺長老僧衆參、於大光明寺諷經申云々、宗。豐以使者申、竹内殿以状, 次諷經、次寺庵并入, 「人魂事、次年思合新御所魂歟、諸人申云々、雖難信用、面々沙汰之間記之、且有恐, 〓之儀、火下古象和尚、, 主・中殿・妙理・壽藏主・善基房・周郷侍者・侍臣三位經良卿・重有朝臣・長資朝臣, 應永二十三年十一月二十日, 念誦文明和尚、, 行藏庵, 建仁寺前住、, 普明國師弟子、, 天龍寺前住、, 明寺, 普明國師弟子、, 廿日堂院主, (春屋妙葩), 御茶〓ノ最, 中ニ人魂飛, 御茶眠, 御中陰ノ儀, ブ, 三三八

割注

  • 建仁寺前住、
  • 普明國師弟子、
  • 天龍寺前住、
  • 明寺
  • 廿日堂院主
  • (春屋妙葩)

頭注

  • 御茶〓ノ最
  • 中ニ人魂飛
  • 御茶眠
  • 御中陰ノ儀

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  • 三三八

注記 (31)

  • 1208,695,64,1864御棧敷邊より出云々、不思議歟、歸宅之後祝著之儀有一獻、是定法式云々、
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