『大日本史料』 7編 25 応永23年8月~同年雑載 p.388

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隊和尚一見シテ曰ク、直徹承當ノ時節ニ到レハ、理性ノ玄妙ハ限中ノ金屑、佛言祖句, ハ空工裏ノ浮花、此ノ事譬ヘハ大海彌々入レハ彌々深キカ如ク、涯際アル事ナシ、須, 存セサル時如何、隊答テ曰ク、好箇ノ時節、如何ナルカ是〓カ自己ト、師答フル能ハ, 此ニ菴住シ彼ニ孤坐ス、朝請暮參、開化窮リナシ、應永辛卯、向岳ニ住ス、拈香佛事, 山雨、一器甘泉一器傳、聖應非應住非住、〓空大笑向長天ト、方衆常ニ三百或五百、, シ、後隊和尚ノ印記ヲ受ケ、請ニ聖應ニ應シ、即チ開堂ス、偈アリ曰ク、南山雲起北, ス、乃チ退テ志ヲ決シ、堂内ヲ出テサル事凡ソ六日、寢食ヲ忘ルル事三日ニシテ省ア, 風、傳テ拔隊和尚ニ在ルヲ慕ウテナリ、師一日拔隊和尚ニ問テ曰ク、大用現前、規則, ク徹骨徹髓ニシテ始テ了スヘシ、是ヨリ師増万事ヲ放舍シ、彌進ンテ盆ヲ得ル事彌深, 僧ヲ會ス、師拈香ノ偈ニ曰ク、山野川溪本道場、即知壽佛化無量、不求十方西方遠、, 居士宅南是寂光ト、師此ノ二月駿州ニ往テ、四月ヨリ七月ニ及フ、相ノ曹源寺ニ止ル、, ハ別卷ニ記ス、一日信滿彌陀ノ堂ヲ第ノ宅南ニ造營シ、師ヲ請シテ供儀ヲ伸フ、一千, リ、即チ所解ヲ呈シテ曰ク、求之隔千里、不求在目前、大千即自己、自己是大千ト、, 請ニ由テ九旬日ノ制ヲ助ク、師復タ應永壬辰八月、相州聞修寺□往テ、明年三月山ニ, 應永二十三年十一月二十日, ヲ受ク, 開堂ノ偈, ヲ開ク, 慶讃供養佛, 事ニ請ゼラ, 得勝ノ印可, 甲斐聖應寺, 拈香ノ偈, 武田信滿第, ノ偈ヲ呈ス, ヲ助ク, 内阿彌陀堂, 駿河ニ赴ク, 得勝ニ省悟, 同國聞修寺, ニ安居ノ化, 相模曹源寺, ニ往ク, 應永二十三年十一月二十日, 三八八

頭注

  • ヲ受ク
  • 開堂ノ偈
  • ヲ開ク
  • 慶讃供養佛
  • 事ニ請ゼラ
  • 得勝ノ印可
  • 甲斐聖應寺
  • 拈香ノ偈
  • 武田信滿第
  • ノ偈ヲ呈ス
  • ヲ助ク
  • 内阿彌陀堂
  • 駿河ニ赴ク
  • 得勝ニ省悟
  • 同國聞修寺
  • ニ安居ノ化
  • 相模曹源寺
  • ニ往ク

  • 應永二十三年十一月二十日

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  • 三八八

注記 (35)

  • 1322,675,58,2188隊和尚一見シテ曰ク、直徹承當ノ時節ニ到レハ、理性ノ玄妙ハ限中ノ金屑、佛言祖句
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