『大日本史料』 7編 26 応永23年雑載~同24年正月 p.241

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信、或不信之間、上人祈念曰、生死迷亂之凡夫難信此言、降誕權化之神明蓋現其瑞、因, 之一夜内海水變兮、十餘町成緑竹之林、五更未明沙濱化兮、數十歩〓蒼松之林、次當于, 古治世五世、抑國有道則天垂其象、君無偏則地復盆物、爰今三韓結怨、忽以鋒起、一人, 州、吾后天子、國常立尊爲神元興、天照大神爲朕祖宗、所以天神憶昔造化七代、地神中, 長門國豐浦郡頓令崩御給、依彼御遺言、皇后自發大願、登筑前國四王寺之峯懸金鈴於, 辰季三月十三日夷類發來之間、爲討新羅・高麗・百濟三韓、仲哀天皇鎭西下給程、於, 榊枝、驚三界諸天、翹右足七日七夜合掌、八十餘時仰蒼々彼天發赦々心地矣、夫我國神, 第二夜、又海上船中有彈琴之響、其音高廣而美音、聞之者悉發無上道心、是和光利物之, 彼時當山之峯本自有止住上人, 皇后異國征伐之時自然出現之兵船也、尋其根源者、本朝人皇十四代仲哀天皇治第九年庚, 州之山寺、一生不犯、十二三歳之兒童等集數百人、自當山南竹之谷, 方便、同塵濟度之素懷也、于時上人忽驚奇瑞之靈驗、含隨喜之笑、合〓仰之掌、相觸四, 爲近帝都、從宇佐來、此國爲可佛法流布之靈地、於茲守護朝家可罰異國也云々、然而或, 上彼の船於嶺上、御躰相副彼り琴奉安置御寶殿、號琴引別宮是也、今此御乘船、是神功, 引, 奇而問之、御託宣曰、汝釋迦再誕、我是八幡大菩薩也、, 此谷、故號竹谷也, 彼海上竹以次夜移住, 日證, 譯號, 補遺應永二十三年二月, 二四一

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  • 此谷、故號竹谷也
  • 彼海上竹以次夜移住
  • 日證
  • 譯號

  • 補遺應永二十三年二月

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  • 二四一

注記 (22)

  • 1639,726,58,2131信、或不信之間、上人祈念曰、生死迷亂之凡夫難信此言、降誕權化之神明蓋現其瑞、因
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