『大日本史料』 7編 26 応永23年雑載～同24年正月 p.259

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安流末資雲農, 聖教ヲ我御入定ノ御山ニ置ントモヤ思食ラン、本願ハ當流ニ御執心深キ事ナレハト存シ, 寛文十二三月廿八日書寫一校了、, 心也、雖然、如此思慮ヲ廻シテ御計アル上ハ不可及異義、又大師ニ進せラレンヲハ爭, ク、今唯授一人ノ當流二人ニ成ル也、隨テ此事思ヒ立ノ時、人ニモ知ラセスシテ、壁大, 無相違、然間、進人處ニ、返事ニ現當二世可仰當流由承之、隨テ如約束ノ、早々入御、, 師ノ御前ニテ孔子ヲ取ルニ、無相違可渡聖教御孔子ヲリキ、猶大師ハ且ク凡ニ同シテ此, 不思議ニ思ヒ合キ、此事思定テ後、付法僧都ニ申談スル處ニ、凡ソハ興雅御聖教ハ殊更執, テ、實嚴ノ御前ニテ孔子ヲ取ルニ、又可授與, カ異義ヲ申へヘキト申間、必定了、, 護誓リ憑玉フ、當寺ニ本願御本尊ノ〓沙門マシマス、其ノ御前ニテ孔子ヲ取ルニ、是又, 僧正御房御密談、乍憚書付之、早破々々、, モマシマス間、旁々所願成就ト存スル間、興雅自筆ノ聖教ヲ進シ、嫡々相承ノ奥旨ヲ授, 私云、付法僧都者興嚴御事也、, 又本願毘沙門ヲ信シテ佛法護持ノ外, 補遺應永二十三年七月, 云, 四, 井, 云、, 補遺應永二十三年七月, 二五九

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• 云
• 四
• 井
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柱

• 補遺應永二十三年七月

ノンブル

• 二五九

注記 (22)

• 298,1321,54,327安流末資雲農
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