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畢、, 器承五智瓶水、以凡身登八葉之華臺、誠哉、即身自佛之教、一生正覺之道、方今以現前, 應永卅三年六月晦日、於高野山谷上正智院、以如意輪寺法印宥ー御本、書寫之, 諸徳之拜揖、奉讓證明諸佛之兩足矣、, 金剛佛子受生於扶桑、ト居於蓮岳、惟結宿縁於大師、即殖往因於密教之所致也、〓以淺, 〔高野山普賢院聖教目録〕, 誠、不降雨、然間滿山寺會合之祈於鎭主社頭三ヶ日有之、猶以不降雨、依之有職十人, 堂讀尊勝タラニ、入寺分於金堂行理趣三昧、衆分於社頭讀理趣經、已上三ヶ日雖致精, 嘆徳反答, 長享三年五月廿五日、於善集院書寫畢、, 一八水天供表白, 應永五年, 林鐘之比、炎旱累日之間、祈雨事、自寺領〓申之、仍任例、有職分於御影, 一八水天供表白粘一帖, 入寺隆深仙聖房, 權律師宥勢, に函, 寅, 戊, 上, 水天供ヲ修, 炎早ニヨリ, 嘆徳返答, 補遺應永二十三年七月, 二八六
割注
- に函
- 寅
- 戊
- 上
頭注
- 水天供ヲ修
- 炎早ニヨリ
- 嘆徳返答
柱
- 補遺應永二十三年七月
ノンブル
- 二八六
注記 (25)
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