『大日本史料』 7編 27 応永24年2月~同年8月 p.65

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三度問佛法的々大意、喫它六十鳥藤了、恰如高枝拂著相似、而今思喫一頓、誰當下手、, 待蕉露〓隧、以今日將可與公決別、師云、然那忍去〓、翁曰、莫莫、大圓鏡裡時時相見、, 不可以生死隔、又贈法語一段、其詞云、松嶺秀侍者、久侍實翁、以爲言行之師、得酷多, 茄茨之下、向道之志、唯知進而不知退、加以機辨峻捷、不失納子體裁、良以足可嘉、解, 制之前一日、來告辭之次、從余請盆臨濟參黄蘗因縁、予謂渠云、臨濟道、我初詣先師、, 矣、二十年前訪余巖居、而後或去或來、厥道義之篤、至今敢不少渝也、今夏亦來、聚首, 而如孤雲獨鳥無依、夫寂翁者沈重寡言、凡雖壓〓於業林之耆宿、接顏則皆心肅敬、忘吐, 萠於心膂、早須捨去矣、吾不訝於公、當歸合檀心、夫景貞親族繁滋、家門尤榮、傾誠敬, 未歸人歸也否、不歸也否、師獨立揖去、翁甚嘉之、翁晩年、師忽告辭、翁曰、老病相迫、, 氣呈語者多矣、然毎値師到、翁快然立迎、直延入正寢、爐底添薪、夜話達旦、賓主談笑、, 笠掛壁、如傳舍之人、後請性菴主、號空極、付與貞徳、猶自放心遊、往于江還于備、翩々, 師、師若加意、輙應化寶坊、然茅屋三四宇、衲子三十餘員、禪誦精勤、無虚棄時、師杖, 如忘其爲師爲資、靡弗傍人怪之矣、除夕來拜而數輩列坐、寂翁口占、一年將盡夜、万里, 殿宇、華麗房〓、累石植樹、以謂建隆法瞳、這般痴漢、吾視之如惡疾、若有毫髮建隆念, 元光ニ殊ニ, 庵主ニ與へ, 近江備後ノ, 親炙シテ師, 間ヲ優遊ス, 資ノ懸隔ヲ, 忘ル, 貞徳寺ヲ性, 語ヲ授ケラ, 元光ヨリ法, ル, 應永二十四年二月十四日, 六五

頭注

  • 元光ニ殊ニ
  • 庵主ニ與へ
  • 近江備後ノ
  • 親炙シテ師
  • 間ヲ優遊ス
  • 資ノ懸隔ヲ
  • 忘ル
  • 貞徳寺ヲ性
  • 語ヲ授ケラ
  • 元光ヨリ法

  • 應永二十四年二月十四日

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  • 六五

注記 (27)

  • 268,646,60,2203三度問佛法的々大意、喫它六十鳥藤了、恰如高枝拂著相似、而今思喫一頓、誰當下手、
  • 895,633,60,2270待蕉露〓隧、以今日將可與公決別、師云、然那忍去〓、翁曰、莫莫、大圓鏡裡時時相見、
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