『大日本史料』 7編 27 応永24年2月～同年8月 p.126

OCR テキスト

到京河流歸漢、〓存朝宗之心、庶以薦賢、聊酬知己、, 立懦、怠化門是菩薩魔事、赴群機即古佛家風、愚谷留柳衡山識韓、莫履蓑哲之跡、樹色, 大珠住建仁疏序中ニ詳也、, 綱、有徳者有言、其辯折五鹿角、爲道不爲利、斯論較九牛毛、是謂絶類〓倫、亦足激貪, 隆汚在是、勿高小節、力任單提、某、淡爾秋容、凛乎晩節、早倡南方佛法、遠紹東山宗, 號象田云々、此人乎、亦月村ノ字ヲ用ユ、江西疏大珠住聖福山門アリ、此人乎、信仲疏, 〔東山歴代〕, 象田〓瑞岩録謝語可考、流水集ーー住建仁道舊、嗣月村、同三詩部、答大珠云々、今, 百八十, 二所收晦庵稿ヲ以テ校ス、, ○續群書類從卷八百三十, ○建仁寺, 兩足院本, 百八十, 應永二十四年是春, 一二六

割注

• 二所收晦庵稿ヲ以テ校ス、
• ○續群書類從卷八百三十
• ○建仁寺
• 兩足院本
• 百八十

柱

• 應永二十四年是春

ノンブル

• 一二六

注記 (16)

• 1454,650,57,1342到京河流歸漢、〓存朝宗之心、庶以薦賢、聊酬知己、
• 1578,650,58,2245立懦、怠化門是菩薩魔事、赴群機即古佛家風、愚谷留柳衡山識韓、莫履蓑哲之跡、樹色
• 949,649,57,647大珠住建仁疏序中ニ詳也、
• 1704,649,58,2245綱、有徳者有言、其辯折五鹿角、爲道不爲利、斯論較九牛毛、是謂絶類〓倫、亦足激貪
• 1827,647,59,2251隆汚在是、勿高小節、力任單提、某、淡爾秋容、凛乎晩節、早倡南方佛法、遠紹東山宗
• 1074,649,58,2243號象田云々、此人乎、亦月村ノ字ヲ用ユ、江西疏大珠住聖福山門アリ、此人乎、信仲疏
• 1319,637,72,364〔東山歴代〕
• 1198,651,59,2246象田〓瑞岩録謝語可考、流水集ーー住建仁道舊、嗣月村、同三詩部、答大珠云々、今
• 1260,649,41,127百八十
• 1439,2043,42,485二所收晦庵稿ヲ以テ校ス、
• 1484,2040,44,474○續群書類從卷八百三十
• 1356,1054,43,168○建仁寺
• 1313,1054,40,168兩足院本
• 1260,649,41,127百八十
• 1947,777,46,351應永二十四年是春
• 1946,2460,44,111一二六