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郷神人八人、一臈春守、, 存候由申候處、面々各尤訴訟、其無謂、然者自當年ハ名主ハ何人モ御入アルコトナレハ、, 又先日評定反之、南郷一座異儀ヲ申トテ披事候了、猶モ可立所存之由相存候、且又僻事, 候者、可得御慮之由申候了、尤此間若宮神人不勤候條、不審多端之事也、又十日夕部來, 申云、彼役之間事、可令立所存候間、同六種之内ニテ此間勤來候上者、不可得之由、南, 圓堂講御供・御幣・散米役事、既若宮禰宜講衆上者、若宮方事ハ當方神人可參勤候歟由, 會合時、三方會合、御供講并音樂田御供、其外諸節供役、若宮殿ハ當方神人勤之、然南, 若宮神主殿又名主ニたのみ申、手代・御幣・散米役、若宮分可參勤之由治定候、然昨日, 若宮神人三人、春雄、宗家、宗忠、以上十一人也、尤勘傍例ハ、若宮方手代・御幣・散, 月十八日南圓堂沙汰候、六種御供ハ近年調進候、御名主ハ延基、米一斗進之、講衆ハ南, 〓應永廿四年之記〕, 郷一座神人申候上者、又御分立所存條、有其謂上者、自當年始而先四種御供ヲ可調進、, 米役當方神人可勤仕由存候、雖然、此間南郷計參勤之旨、毎年點付望候間、一兩日講衆, 夕雨、米一斗八合定春雄持參候、去九日夕部來申云、南郷南圓堂講ト申、今, 十二日、, 「六十六」, 三月, ○春日大社史料八所收, 亥、, 己, 「六十六」, 南圓堂講, 應永二十四年雜載社寺, 二九三
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- 三月
- ○春日大社史料八所收
- 亥、
- 己
- 「六十六」
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- 南圓堂講
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- 應永二十四年雜載社寺
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- 二九三
注記 (24)
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