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歟、心存者也、, 十月廿八日庚申、齊, 〓□坊、久光房上人、日中懃行、事終未半點、愚老前ニ來テ、暫雜談爲之、自宗, 仰遣了, 一、片山男、自去十七日所勞虎病也、今日自夜發了, 之論義、安養報化事、有尋旨、聞置事、大略廢亡之間、雖不分明、少々有申聞旨、, 晴實者、既登蓮上侍之由相存之間、無別儀旨相語間、案心分殊勝之由稱美, 以此通化土之由存云々、抑往生之儀ヲハ、如何樣案心決定哉ト尋之處、於, 爾雖無申計、無久煩、號入滅、誠善人至極難有事也、定而如來至來迎號往生, 就其淨土宗意得如何樣哉由相尋之處、久光房答云、凡夫異生遂往生之間, 間、令還向了、臨終之儀、靜ニ號未苦無極、往生更無疑之由、面々申之、事儀卒, 了、其後罷立愚前、於厨剃頭取中、聊胸痛之由剃手ニ申之、平臥、仍勝觀、惠光, 淨所, 等弟子、向西カヽヱ念佛之由、畑經胤來語之間、馳向テ見之處、既及終宴之, 一、勝觀房有申旨之間、厨, 就其當坊可爲穢所之間、可, 之間、略福生, 福生院〓, 廿九日辛酉、霽, ○コノ間四, 五字虫喰, ○コノ間四, 五字虫喰, ○コノ間五, 虫喰, ○コノ間五, 六字虫喰, 六字虫喰, ○以下, 久光房寂, 淨土ノ意, ヲ語ル, 虐, 應仁元年雜載, 八五五
割注
- ○コノ間四
- 五字虫喰
- ○コノ間五
- 虫喰
- 六字虫喰
- ○以下
頭注
- 久光房寂
- 淨土ノ意
- ヲ語ル
- 虐
柱
- 應仁元年雜載
ノンブル
- 八五五
注記 (35)
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