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いか樣有御了簡可被仰付之由返答了、, 一、子刻有學侶状、〓洲會事當年可始行候、寺家之儀爲學侶可申沙汰之由、下, 一、實英來、以畑法花會始行事延引樣歎申云々、不可有子細由返答了、, 無爲之基候、次法花會事、十二月始行跡希歟、然者不可得事哉之由同申賜, 薦分牒送候、前三ケ月宥古庄ハ不叶事早々被仰付候者、明年樸揚講マテ, 了、仍返答ニハ、〓洲會事、下薦分内々歎申子細候、御置案衆中就如此被申, 一、長講會御願、如例主願擬講ニ被仰出云々、, 一、方廣會、依番條事無始行者也、, 八月廿九日庚辰、大雨, 九月四日, 〔大乘院日記目録〕三十二月廿四日、就番條事方廣會無之云々、松林院僧, 〔大乘院寺社雜事記〕, 三日乙酉、雨下、入夜霽, 十二月九日, 正借物故也、, 大乘院寺社雜事記〕, 〔大乘院寺社雜事記〕, 十一月七日, ○番條フコトハ、六月, 六日ノ條ニ見エタリ、, 四十, 十, 〓, 四十, 方廣會ナ, 溜州會, 長講會, 法花會延, 引, シ, 文明元年雜載, 二一七
割注
- ○番條フコトハ、六月
- 六日ノ條ニ見エタリ、
- 四十
- 十
- 〓
頭注
- 方廣會ナ
- 溜州會
- 長講會
- 法花會延
- 引
- シ
柱
- 文明元年雜載
ノンブル
- 二一七
注記 (32)
- 1061,731,66,1136いか樣有御了簡可被仰付之由返答了、
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