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廟神作之縁起文之間、只今時分尤爲公儀も可被仰付事歟、仍色々致計, 候、然者申談寺門可誘沙汰候、嘉暦二年初、右大辨三位清忠卿參向候、公, 由注進云々、仍傳奏へ状可遣之由被申送間書遣了、, 門欝忿返々無勿躰候、所詮自京都下向之條、今時分難事行□勸修寺經, 茂中納言南都住候、今度事以別勅之儀可參向之由被仰付候者可目出, 事、無訪者不可叶候、仍申傳奏之處、日野不披露廣橋、又無坊者不可下向之, 候、興隆至候、可然之樣可有申沙汰候哉、恐々謹言、, □禪定院以新左衞門, 略、遂講躰已下勸沙汰之處、依勅使違亂、不可被行之條、朝儀如無沙汰、寺, 維摩大會事、久無始行之條歎存侯上、天下治亂者可依大會有無之由聖, 袖云, 有状、大會勅使事、柚留木方より申云、勅使下向, 卿兼帶辨雖無其例、寺門不申所存者、可參向之由被仰付候、公卿參向既, 其例上者、縱雖不兼辨官。何可有子細哉、無相違者朝家御祈祷、法會再興, 十月廿三日經覺, 十月廿三日, 日野殿, (勝光〕, 經覺, 文明二年十一月十八日, 一條, 侍, ニ參向セ, 修寺經茂, ンメラレ, ヲ以テ勸, 經覺別勅, ンコトヲ, 請フ, 文明二年十一月十八日, 八一七
割注
- 一條
- 侍
頭注
- ニ參向セ
- 修寺經茂
- ンメラレ
- ヲ以テ勸
- 經覺別勅
- ンコトヲ
- 請フ
柱
- 文明二年十一月十八日
ノンブル
- 八一七
注記 (31)
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