『大日本史料』 8編 4 文明2年雑載～同3年11月 p.235

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孝尋、孝圓、經覺如此相雙給處、孝圓入滅了、, 入子細者也、其故ハ毎事御成敗御計樣ヲ數年奉見ニ、後日之難義ヲ不被, 當時經|、予、禪師在之、予必入滅ハ可先立之由申入處、寺務仰ニ、誠ニさ候、, 門主者也、此等子細云寺門面々衆、云家門二條殿、能々可申入者也、所詮近, 之、此條爲門跡始終之難義可出來之間、不可叶之由、堅云門徒云誰人可申, 思召之間、門跡領以下大略無正躰成下了、今相殘九牛之一毛在所及御計, 夢ニ見之、連續希有事也、, 者、不可有跡形條、不能左右事也、然上者予入滅後ハ、以禪師御房政覺可爲, 我もさ樣ニ存候とて御座を御立アリ、予モ則座ヲ立了、如此子細去比モ, 共申合了、予申云、當門跡勘代々儀、師弟三人相雙之時者、必其中間之門主, 抑予如夢ニ前立テ入滅せハ、寺務經|必々門跡ヲ相計可給之由可被仰, 閤師匠テ他界ハ例也、慈信、尋覺、覺尊如此相雙給處、尋覺入滅了、, 一、夜前夢ニ、寺務ニ見參申、色々御物語、其内人間ハ電光朝露、世間無常子細, 一、神殿第二反水兩川申之、昨日成奉書了、, 〔大乘院寺社雜事記〕, 六月廿日, 四十, 二三, 尋尊死ヲ, 門跡領以, 下正體ナ, 夢ム, 文明二年雜載, 二三五

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• 二三五

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