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命之、予同不注之由返答了、, 猶可被加催促之由返答了、, 自僧衆方尋始行事、自三日例時可被始行歟之由返答、, 次自廣橋大納言許可參内可參會云々、仍下姿參内、御法事用脚事談合、御料, 之由仰改了, 所方五百疋、又他足三百疋在之、可下行志方云々、返答心得之由了、次御寄進, 用意可然歟之由返答了、種々指圖見之, 堂莊嚴事、自今日可沙汰之由雖令仰、自三日晩頭可有始行之間、明旦可沙汰, 泰仲朝臣來、自明日御寺祗候不具之趣命之、可廻計廻略之由種々仰含了、次, 已前五旬今日御經供養散状可進上之處、題名僧事名字等不注置、迷惑之由, 次自帥卿公綱許有使、御佛事用脚事、方々雖加催促、于今不致沙汰迷惑云々、, 經師良世法橋持來御經料紙、來八日可參上、可續調之由命之、於御料紙留置, 由仰了、次預盛賢法橋來、堂莊嚴事、自今日可沙汰佛性等、永享七ケ日用意、但, 今度御經供養可爲只一度、於御本尊者自明日可被懸候間、明日並結願兩度, 了、, 宸筆御講、安樂光院御八講、, 御經供養御懺法講指圖也、, 脚催促, 御佛事用, 堂莊嚴, 文明三年四月三日, 五〇七
割注
- 宸筆御講、安樂光院御八講、
- 御經供養御懺法講指圖也、
頭注
- 脚催促
- 御佛事用
- 堂莊嚴
柱
- 文明三年四月三日
ノンブル
- 五〇七
注記 (22)
- 1310,646,57,783命之、予同不注之由返答了、
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