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一、慈恩會竪者方々成奉書了、, 一、同論匠事、榮宣法師所望云々、, 向之間不參、訪請昨日自供目代方書進之、則進上古市、御判申出、今日訪請, 以宗算五師被申請之、宗藝法師、營尊法師、覺專法師各參申、或鈍色或付衣, 五帖云々、於公文所給請書、出世奉行入蘿箱蓋出對了、定寛法師河内國下, 九月八日, 一、訓英來、當年慈恩會番論義事、朝弘堯藝所望申云々、, 了、, 入蘿箱蓋進御前、禪公付衣五帖ケサ被披見之、無爲珍重々々、空覺禪師分、, 一、午刻慈恩會放請給之、禪師御房御分、出世奉行尊譽律師持參之、放請一通, 一、禪公慈恩會一問、遺康存實傳之了、前攝未歸本者先日傳受之、, 十日, 閏八月廿四日, 大供, 大乘院寺社雜事記〕, 八月三日、雨下, 文明三年十二月二十日, 〔大乘院寺社雜事記)ぢ十八月三日、兩下, 四十, 望ム, 朝弘堯藝, 番論義ヲ, 一問傳受, 文明三年十二月二十日, 五三
割注
- 四十
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- 望ム
- 朝弘堯藝
- 番論義ヲ
- 一問傳受
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- 文明三年十二月二十日
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- 五三
注記 (25)
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