『大日本史料』 8編 5 文明3年12月~同4年11月 p.474

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申候、とかく遲々不可然之間先進上候、續目共離候所々やう〳くに續候之, 於子守社可勸進沙汰之由支度之處、爲惣衆押留畢、五人衆等不及是非、今, 候、せめて細工ニ沙汰させ進上度心中にて雖延引候、其もきと難事行之由, ハ、一向掠申入之間、不可立用之由各加下知了、此御下知以後、彼五人衆共, 申入、此題目成下樣如上件、於門跡者不可取上沙汰、可申所存子細在之者、, 抑今日炭釜息僧般若寺文殊院、坂上息源松房參申、爲五人衆方子細ヲ歎, 南所北所之聲聞ニ可下知哉之由仰了、只今申状ハ福寺之舞ヲ可押留所, 子細在之哉、, 度ハ又爲惣衆於福寺取立之、剩彼五人衆共不加此烈者也、旁以五人衆掠, 間、旁遲々候、尺迦因行者慈恩院ニは當時候はす候、失墜候哉不見候、東院に, 一、福寺舞爲見物、隨心院殿御出云々、, 片岡繪事度々奉候、如此令破損之間、修復事經師ニ尋候へは、如法大儀ニ申, 六日, 〔大乘院寺社雜事記〕, 存歟、誠於于今者五人衆失面目者也、舞手號若大夫畢、, 文明三年雜載, 四十七, 午刻, 雨下, 文明三年八月十日裏, 文明三, 修復, 片岡繪ノ, 釋迦因行, 文明三年雜載, 四七四

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  • 四十七
  • 午刻
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  • 文明三年八月十日裏
  • 文明三

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  • 修復
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  • 釋迦因行

  • 文明三年雜載

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  • 四七四

注記 (26)

  • 292,665,81,2232申候、とかく遲々不可然之間先進上候、續目共離候所々やう〳くに續候之
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