『大日本史料』 8編 6 文明4年12月~同5年8月 p.119

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一臈下〓分了, 又門跡へも、十市子定觀相撲見物隨一候歟ト申間、於外樣之儀者、嚴密仰, 於講演者、必々可有始行由、可被披露下臈分集會由所候也、恐々謹言、, 五・月廿三日己未、霽, 外次第候、於其體者可被注進名字候、京都へ被申入、可有殊沙汰候、肝要, 汰、可被致御祈祷之由、重而被仰下之間、依爲會式根本、必可被始行之由, 當年樸楊講事、不被始行者、若輩先途及難義上、諸會式事、慇懃ニ被執沙, 六月十三日戊寅、雨, 一、樸楊講事、定清有申旨間、遣状於下〓分了、, 遣了、内々別而講演始行候樣、可致計略之由被仰遣者、可悦入之由遣状了、, 被仰出了、仍文以下致沙汰之處、去、廿一日未番相撲見物之由風聞候、以, 略樸楊講廻請兩通承仕持來間、令加判遣了, 五月廿三日榮甚, 一、定清僧都來、樸楊講玄家順圓英祐專順等歎申間、必可始行之由遣奉書於, 長懃御房, 五月廿三日, 榮甚, 〓分ニ命, 始行ヲ下, 陽講, 興福寺樸, ズ, 文明四年雜載, 一一九

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  • 〓分ニ命
  • 始行ヲ下
  • 陽講
  • 興福寺樸

  • 文明四年雜載

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  • 一一九

注記 (24)

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