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先庚七日、莊嚴香燈禪誦之場、延六和羣侶、轉一大藏經、芬陀利素〓覽頓漸印, 染淨、高著眼看、先徳曰、斷髮斷愛根、愛根纔斷本身即露、方今大檀越斷愛根成, 曾南豐、阿僧祇雲普天發、索訶世界南閻浮洲大日本國濃州太守左京兆源朝, 忿怒師子之威、雙箭張弓顯金剛那〓之體、豈非入凡入聖施無畏度有縁之謂, 大居士二十五年之忌辰、預於今茲乙卯秋今月今日、就于本寺、勤修諸般佛事、, 臣孝子沙彌宗安、維卻後明應戊午歳九月七日、實當先考承國寺殿大助祐公, 耶、何況父子之情、以愛爲因、以染爲果、果因轉而成八識、束八識成四智、束四智, 成三身、畢竟一法身而已、即今當嚴忌而應現底、是甚〓相、諸相非相、不拘愛惡, 者、幻化網中瑜伽教内之尊特也、何故借愛欲染縁以立其號乎、葢三頭六臂現, 憑箇〓兜樓、呈些不才淨、看看於一穗烟中、攝十方佛土、舍那三身交光、等覺十, 同解〓、卓朔岷輪耳、成〓五五圓通門、無邊沈水身、偏滿重重浮憧〓、一瓣敬爲, 寫若干部、觀音懺、甘露門、修禮、施設、各一會、雕刻愛染明王聖像一〓、夫明王也, 法體、知恩報恩、功徳不也大哉、正當今日、虔備香華珍羞之儀、營辨伊蒲淨膳之, 供、仍命現前摩訶海衆、諷演無上秘密伽陀、不二小比丘英朝、特蒙大檀越嚴命, 這香、萬法根源、列祖芳烈、黒白未分先、初中後善等熏修、皮毛纔〓處、心佛衆生, 英朝法語, 泉寺ニ營, 法會ヲ瑞, 二十五年, 忌, 文明六年九月七日, 五八一
頭注
- 英朝法語
- 泉寺ニ營
- 法會ヲ瑞
- 二十五年
- 忌
柱
- 文明六年九月七日
ノンブル
- 五八一
注記 (22)
- 1280,653,62,2229先庚七日、莊嚴香燈禪誦之場、延六和羣侶、轉一大藏經、芬陀利素〓覽頓漸印
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