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此外天徳以來内侍所囘禄之時、毎々被祭行安鎭畢、, 文明八年八月日神道長從三位ト部朝臣兼倶, 執行靈神安鎭祭并鎭御魂祭等者乎、且先蹤備左、, 進、元來鎭座之神躰、證據已爲分明者、可被用件御躰之條、不御猶豫歟、但可被, 祭行安鎭之由載之、予案之、三種神器囘祿之儀不審、内侍所囘祿事在之、三種, 御笠山之時、爲祓旅宿之汚穢、被行件兩祭矣, 十四日、晴、昨日吉田三位兼倶注進之奧、天徳已來三種神器囘祿之時、毎々被, 送使者書改、予申之間、尤其謂之由申之、, 囘祿之事如何、仍仰遣此趣、返答之、内侍所ヲモ號三種神器之由存之趣申之、, 崇神天皇即位十六年秋九月、皇太神初而奉遷大和國笠縫邑、以來諸國遷座, 一毎度被祭靈神安鎭并鎭御魂等參、神護景雲二年、春日大明神自鹿島奉遷, 廿四日、晴、鴨社神躰事、非其物之由、社務祝注進、仰祐躬御惜之由申之也、及相, 但書改可給云々、此條不審事也、存誤歟、, 論, 親長卿記, ○神體出現ノ時期, 及ビ状態所見ナシ、, 三十, 三種神器, 囘祿ノ疑, 義, 搜出ノ神, 否認ス, 體ヲ祐香, 文明八年八月十三日, 一八
割注
- ○神體出現ノ時期
- 及ビ状態所見ナシ、
- 三十
頭注
- 三種神器
- 囘祿ノ疑
- 義
- 搜出ノ神
- 否認ス
- 體ヲ祐香
柱
- 文明八年八月十三日
ノンブル
- 一八
注記 (26)
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