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之畢、所詮佛地院得業附弟之間ニハ不可渡之由、守護申切之、先日太子之, 太子西坊事、于今被召置京都候、剩有徳者間以料足可請之旨被仰付之間、, 之、先佛地院今度惡行先代未聞時宜也、遊佐親祖父以來、於河内國、自他方, 支度之題目也、交衆之御所望一向無之、舊冬小性一人申下、爲名代分可有, 科被拂寺僧之由云々、隨而院家事、爲寺門被申合東北院云々、此事自元御, 也、次彼小性爲□被申合廣壽院、東北院知行之由事、於京都無其□□〓〓, 爲守護申子細之處、廣壽院御違例之間、本復以後可有一途云々、條々御惡, 隱居、落髪御所存無其隱上者、只今被拂寺僧之由事、更以不可有御迷感事, 如此沙汰事不承及候、失面目條、不能左右候、次就此題目、爲寺門、佛地院罪, 法師之事故也、珍事、東北院も學侶も、近日間事不可有了簡候、廣壽院殊更, □□□御支度以外之間、於山田庄者、爲守護方可致知行候、不可闇申候、彼, 去十一日入滅之間、佛地院進退尚々不可有正躰者也、珍事々々、, 十六日, 一、山田庄事、自學侶可直務之由、以公人申遣間、守護方以外腹立、彼使者追立, 一、定寛來相語、就山田庄事、自遊佐方巨細〓□〓〓間成集會、供目代披露, 文明九年七月三十日, ハ先代未, 佛地院ヲ, 義就山田, 莊ヲ知行, 行ノ振舞, 守護畠山, 圓ニ諮ル, ノ事ヲ俊, 佛地院惡, 追ヒ院家, 守護代遊, 佐長直之, セントス, 莊ヲ直務, 聞, 學侶山田, 一反對ス, ス, 文明九年七月三十日, 六三九
頭注
- ハ先代未
- 佛地院ヲ
- 義就山田
- 莊ヲ知行
- 行ノ振舞
- 守護畠山
- 圓ニ諮ル
- ノ事ヲ俊
- 佛地院惡
- 追ヒ院家
- 守護代遊
- 佐長直之
- セントス
- 莊ヲ直務
- 聞
- 學侶山田
- 一反對ス
- ス
柱
- 文明九年七月三十日
ノンブル
- 六三九
注記 (36)
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