『大日本史料』 8編 11 文明10年是歳~同11年12月 p.39

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有御披露、恐々謹言、, 十一月十二日延光在判, 執申上、神供可闕如之由令申之間、不及是非之沙汰、可被仰付候、但器用, 者也、於已後者三職一圓ニ、寺門知行不可有煩者也、, 攝州榎坂郷内三職事、御祈祷料所雖爲各別之由申、寺門并兩御門跡被, 攝州榎坂郷内三職之事、就牧務神供奉行、雖致知行、神供奉行去出申寺, 門上者、自今已後者、爲寺門三職分事、可有御知行候、全可止其緯之由、可, 之御師可擧申候、然者早々可被召進候、此趣可令披露寺務給候、仍執達, 及訴訟上者、大東名主方ヘ、別ニ御祈祷料ヲ始而被付畢、於三職者、寺門可, 在知之事也云々、于時御寺務安位寺殿御上洛之事、自寺門申勸テ御參洛, 爲進止之由一定了、仍近衞殿御状并ニ大東名主方ニ去状、寺門へ被出之, 在之、則此事近衞殿ニ被申入之間、名主方申候之趣子細在之歟、無力寺門, 名主云、是ハ近衞殿御祈祷料也、不可有混亂云々、名主大東殿云、近江殿御, 近衞殿樣御奉書云、, 彼状云、社家延光三職去出状云、, 十一月十二日, 祷料, 近衞家祈, 避状, 文明十年雜載, 三九

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  • 祷料
  • 近衞家祈
  • 避状

  • 文明十年雜載

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  • 三九

注記 (21)

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