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可恐々々, 祭禮并年始心經會以下、不可有始行之由云々、, 一馬場殿假屋等作事、進官領悉以越智方之押領之間、目代方下行無之故、番, 山内并中川止住之敵方、或櫟本邊或奈良中往反致雅意、越智、古市方迷惑, 之敵也、何モ神事難參懃事也、旁以祭禮不可得旨、自兼日古市申云々、如案, 之間、不及了簡事歟、以兩國之勢可沙汰之由支度之間、敵方も且ハ不及力, 匠共不致其沙汰、材木共捨置之云々、山城杣未到來分ハ、花山材木切用如, 事尤道理也、如此先例無之、且延引も爲新儀上者、願主人雖令不足、於神事, 也自學侶神事可故實旨、兼日相觸之、畏入旨御請雖申之、敵方如此相振舞, 也、當年願主吐田ハ楢原之敵也、願主大西ハ十市之敵也、高田ハ沒人高田, 例云々、所詮就條々來廿七日祭禮不定、諸頭人迷惑云々、不便、且神慮如何、, 廿三日, 者可有始行歟、寺門成敗且不足也、但諸進官以下違亂條ハ非可及申事歟、, 一公文目代申、昨日以慶兼専當自別會五師方相觸之、諸進方以下無正躰間、, 廿七日、, 文明十一年十一月二十七日, 押領スル, 場殿假屋, 進官領ヲ, ニ依リ馬, ストモ神, 願主不足, 越智家榮, 事ハ行フ, 成ラズ, ベシ, 七九二
頭注
- 押領スル
- 場殿假屋
- 進官領ヲ
- ニ依リ馬
- ストモ神
- 願主不足
- 越智家榮
- 事ハ行フ
- 成ラズ
- ベシ
ノンブル
- 七九二
注記 (27)
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