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上者、可拔彼杭之旨、爲管領依被仰之、則拔其杭者也、, 々濫妨之條、言語道斷之次第也云々、自神宮越往古之堺、植竹木之間、於堺, 捨作毛、恣放飼牛馬之間、當所地下人追放□者也、爰自神宮就申子細、可置, 八日被相觸兩方訖、其後亦神宮率大勢寄來當庄、相懸野伏等畢、爲社家乍, 論所於中之旨、爲管領被仰付國衆之間、向後不可有率爾儀之由、去三月廿, 申請御成敗、無幾程企弓箭之條、中間狼藉之段何事如之哉、結句爲當庄令, 内無新開云々、中野畠之内現作分于今在之、〓神宮百姓令出作之、致年貢, 之外所植出之竹木者、先度少々切之訖、更非致新儀濫妨、次杭事爲神宮改, 古堺、連々開出下地之間、爲止新儀之競望、於往古堺立杭堺、雖然及訴陳之, 之沙汰上者、新開之段何及異論畢、, 一如此之神地於押令新開、剩打破神領之堤、伐取在家之竹木、立新儀之杭、數, 一神宮江度々押寄及弓矢事、爲中間狼藉有御法哉云々、爲神宮差塞通路、薙, 一依年貢之多少止新開云々、以外之虚言也云々、如載初答状、興地下人依論, 年貢□多少、新開之儀、先令停止訖、依境之論、止新開之條更無之、次兩所芝, 古兩所之境分明之上者、曾非新儀之申事者也、, 止ムルコ, 毛ヲ拔捨, 植ヱシ竹, 新儀ノ競, 神宮通路, ヲ越エテ, 望ヲ止メ, 飼育ス, ン爲メ杭, テ牛馬ヲ, ヲ立ツ, 〓定ノ境, ヲ塞ギ作, 木ヲ伐ル, 境論ニ依, トナシ, 大勢ニテ, 神宮ヨリ, リ新開ヲ, 雜賀莊ニ, 押寄ス, ニテ, 文明十二年三月是月, 二八三
頭注
- 止ムルコ
- 毛ヲ拔捨
- 植ヱシ竹
- 新儀ノ競
- 神宮通路
- ヲ越エテ
- 望ヲ止メ
- 飼育ス
- ン爲メ杭
- テ牛馬ヲ
- ヲ立ツ
- 〓定ノ境
- ヲ塞ギ作
- 木ヲ伐ル
- 境論ニ依
- トナシ
- 大勢ニテ
- 神宮ヨリ
- リ新開ヲ
- 雜賀莊ニ
- 押寄ス
- ニテ
柱
- 文明十二年三月是月
ノンブル
- 二八三
注記 (39)
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