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禪閤之處、可爲梶井宮之次之由被申之了、, 前終功、執筆初百基綱卿、第二時顯朝臣、第三予、第四宣胤卿、, 臣、禪閤五十韵未終之時退出、入夜終功、抑句數書連之處、親王る禪閤次第可, 又常茂書二位入道之事、是又不甘心。於官者、少納言入道、辨入道等書之、不, 第五時顯朝臣、第六海住山大納言、第七新宰相、此百韵禪閤參仕、第八時顯朝, 如此書之上者、今如此書之云々、雖然當時息號源大納言、不可然歟如何、, 者、不及稱號之由、和談之仁出來如此、太不得其意者也、, 比曾無三位入道、尤爲准的歟、然者此間書半井二位入道了、今度不混之上, 之處、於叡慮猶難被分別、所詮爲執筆故實可尋申禪閤云々、仍基綱卿直尋申, 揮庭田入道書源大納言入道之事、予不庶幾之、不意之處、或仁申云、俗之時, 爲如何哉之由有沙汰、各不能分別、所詮可爲時宜之由可伺申入云々、仍申入, 廿四日、己巳、晴、卯刻御連歌被始之、御人數如昨日、但飛鳥井中納言不參、執筆, 混之故也、於位階者、雖□混之仁歟、可〓稱號歟、近比常忠號清三位入道、其, 平野御法樂被始之、元長執筆也、五十韵了有一獻、今日各御會之衆申沙汰也, 廿五日、〓午。晴、未明被始御運歌、第九新宰相執筆、第十予執筆、午刻許事訖、則, 書スルハ, 言入道ト, 不可, 位階ハ上, 庭田長賢, ヲ源大納, 付スベシ, 親王ト兼, ニ稱號ヲ, 列ニ不審, 良トノ序, アリ, 文明十三年二月二十三日, 九六
頭注
- 書スルハ
- 言入道ト
- 不可
- 位階ハ上
- 庭田長賢
- ヲ源大納
- 付スベシ
- 親王ト兼
- ニ稱號ヲ
- 列ニ不審
- 良トノ序
- アリ
柱
- 文明十三年二月二十三日
ノンブル
- 九六
注記 (29)
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