『大日本史料』 8編 13 文明13年正月~同年12月 p.504

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迫半夏、居已安矣、足已禁矣、蝋人鵝護、聖制惟嚴、, 々々、灯籠〓壁上天台、, 道無魔之助、何以加焉、眞歇了菩薩、製普回向偈、濟宗洞宗、齊用此偈、大姉承眞, 歇宗、無登伽惑、結制之前、溘然臨終、居士莊嚴道場、命僧侶誦神呪、光陰〓忽、漸, 師傳此神呪、天下大小刹、日々以諷、人々以誦、特當僧夏九旬、施設稜嚴勝會、進, 見了也、竊目、永昌之義、深而難測、按左氏傳、卜偃曰、畢萬之後必大、萬盈數也、魏, 作善功徳、莫過於建寺、大姉曾建一寺、以號永昌、永昌是大姉諱也、以諱榜寺、結, 大名也、以是始賞、天啓之矣、天子曰兆民、諸侯曰萬民、今名之大、以從盈數、其必, 門、曇鸞云、生即無生、々々即生、念而無念、生而無生、大姉却委悉麼、若能委悉、念, 其善縁、山有山名、寺有寺額、人中有境、々中有人、々境倶不奪時、諸人與大姉相, 今晨山僧裂破禁網、直使, 山、至茲鸞師亦須望崖而却、居士代大姉、下得一轉語、則可號報恩子、, 佛不碍參禪、々々不碍念佛、雖然與麼、僧問雲門、不起一念却有過〓、門云、須彌, 作善頓證、莫過於參禪學道、大姉屡見曹洞下衲子、問其心要、參禪之餘、修淨土, 有衆、初畢萬筮仕於晉、遇屯之比、辛〓占之曰、吉、屯固比入、吉孰大焉、其必蕃昌、, 諸人如鳥出籠、大姉亦乘大願輪、〓翻圓覺伽藍、遊〓十方世界、喚作持戒乎、莫, 作裂, 破勢, 淨土宗ニ, 曹洞禪ヲ, 學ブ, 歸依ス, 永昌寺ヲ, 建ツ, 文明十三年七月二十六日, 五〇四

割注

  • 作裂
  • 破勢

頭注

  • 淨土宗ニ
  • 曹洞禪ヲ
  • 學ブ
  • 歸依ス
  • 永昌寺ヲ
  • 建ツ

  • 文明十三年七月二十六日

ノンブル

  • 五〇四

注記 (26)

  • 1485,674,65,1349迫半夏、居已安矣、足已禁矣、蝋人鵝護、聖制惟嚴、
  • 1261,682,60,631々々、灯籠〓壁上天台、
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