『大日本史料』 8編 13 文明13年正月~同年12月 p.766

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末寺になお、, 氏は俗家として、寺の事をいらぬ、是又曲事也、以來衆封の内へ入る事も無, 用となり、薪の一休乃寺は、大徳寺の直末にて、眞珠菴は手なかと云て、本寺, 菴は末寺にて有れから、本寺の薪を我意にまかさ支配曲事とて叱らる新, への取つきの事のはりなるを、薪田舍ゆへに不調法にして、今は眞珠菴の, 狂雲、瞎驢、國景、, 桐岳紹鳳九月二日化、景頭, 〔龍寶山志〕, 月廿一日示寂、八十八、塔云何似、養母土御門相公室、宗橘尼、別號宗順、夢閨, 創眞珠庵于本山、酬恩庵于薪山、床菜庵于攝州墨江、文明十三年辛丑十一, 沒倫紹等, 横岳派, 一休宗純俊小松帝皇子、, 睦室宗陳三月三日化、, 贈大徳華叟宗曇, 文明十三年十一月二十一日, 養叟宗頤京師人、, 五月十六日化、山水畫賛爲青樵子書之、樵青非乎、, 墨齋、又號止〓、樵青、拾〓、漁白、松江、禿樵、ヨ婿、心藥、, 法系, 四十, 七世, 大徳, 六, 大徳, 四, 廿, 後小松帝皇子、, 養叟宗〓京師人、, 墨齋, 法系, 號, 景頭, 文明十三年十一月二十一日, 七六六

割注

  • 五月十六日化、山水畫賛爲青樵子書之、樵青非乎、
  • 墨齋、又號止〓、樵青、拾〓、漁白、松江、禿樵、ヨ婿、心藥、
  • 法系
  • 四十
  • 七世
  • 大徳
  • 廿
  • 後小松帝皇子、
  • 養叟宗〓京師人、

頭注

  • 墨齋
  • 法系
  • 景頭

  • 文明十三年十一月二十一日

ノンブル

  • 七六六

注記 (35)

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