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御早世、東塔御隱之時、爲後花園院御在位, 言、可被仰合、隨其申状、重可被仰下云々、及晩有召參内、, 々、予申云、今朝被尋下之間、可爲無沙汰御分之由、粗申之、若有御尋者可申子, 侍局口申此趣、爲近例之上者、不及御沙汰、殊雖爲御輕服之儀、不可事行云々、, 故方丈爲崇光院宮, 不及是非之沙汰、又眞乘寺, 之由存之趣申之、此子細以勾當内侍可奏聞云々、即令同道勸亞相、參勾當内, 由申之、可計申之由有仰、雖然一向云先規、云當座、無覺悟之由、可爲何樣哉云, 次親王二宮等事、是又可爲何樣哉、親王御輕服之事、先規又不見及、是又一向, 云、就眞乘寺殿御事、御輕服事可爲何樣哉、今朝被尋仰予之處、可爲無沙汰之, 事者、前々無沙汰歟、不可及是非之由申之、重仰云、是等子細被召勸修寺大納, 勸修寺亞相示, 自然之御事者、御輕服之儀可爲何樣哉、可計申云々、予申云、於御比丘尼宮等, 御入滅之時、是又無沙汰也、依爲黒衣之儀歟、近例, 細、故大聖寺東塔、爲後小松院宮御弟子者爲稱光院宮、於其宮者、自東塔已前, 將、たむきの中將はかりにて御さたあり、, にて、御れん歌御さたあり、宮の御かた、しゝうの中納言、あやのこうちの中, 〔親長卿記〕十三五月四日、晴、早旦被下女房奉書、眞乘寺殿御所勞危急、有, 舊院實, 御兄弟, 下姿、參, 御兄弟, 番衆所, 分也, トヲ親長, ニ諮ハセ, 輕服ノコ, 親長ノ奉, 給フ, ヲ行ハル, キテ連歌, 答, 文明十四年五月四日, 四〇三
割注
- 舊院實
- 御兄弟
- 下姿、參
- 番衆所
- 分也
頭注
- トヲ親長
- ニ諮ハセ
- 輕服ノコ
- 親長ノ奉
- 給フ
- ヲ行ハル
- キテ連歌
- 答
柱
- 文明十四年五月四日
ノンブル
- 四〇三
注記 (34)
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