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廿五日、庚申、, 間今度被許可之歟、於以後者、延引分ハ可爲當別會之由一決了、了弘事ハ, 先年別會之時不奉行之、去年又如此、且神慮迷惑歟、今度色々致計略、御願, 鏑流馬等願主人申付之、左樣且忠節ニ被許可云々、誠以別段事也、永享七, 文明十年別會五師學賢房之時、種々自學侶承申承事色事也云々、例之學, 延引之祭禮、付當別會了、其以前ハ其年ニ相當、別會雖爲何時奉行之、然ノ, 賢表裏故也、於于今者學侶領状上者、箸尾方不可承引、所詮祭禮不可有之, 一衆中蜂起、多聞院坊主免除之云々、吉田來、祭禮不可有之、越智申入條尤也, 廿八日、, 者來月も如何、, 行之云々、五師中披露無相連、又學侶披露、是又無相違也、永享七年以來ハ, 一祭禮事、來月十七日可有之歟云々、, 之事也、如今者、爲自今以後、國中面々難義也云々、仍來廿七日先以在之、然, 一興弘五師, 來、相語若宮祭禮來月十七日必定、奉行事前別會了弘可奉, 文明十五年二月廿四日。, 〔大乘院寺社雜事記]〓, 〔大乘院寺社雜事記〕〓十文明十五年二月廿四日、, 律師, 也, 八十, 禮延引, 翌年三月, 七日二祭, 十二月十, 十七日二, 榮禮延引, 文明十四年十一月二十七日, 七二一
割注
- 律師
- 也
- 八十
頭注
- 禮延引
- 翌年三月
- 七日二祭
- 十二月十
- 十七日二
- 榮禮延引
柱
- 文明十四年十一月二十七日
ノンブル
- 七二一
注記 (29)
- 1681,650,69,350廿五日、庚申、
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