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天果報、傍有毛楮二先生、問此本名者仍稱烏有論、穴賢々々、, 文明壬寅南呂十日白玉書焉, 寺後有深山、老狐栖焉、或夜彼狐妖爲蟄居仮、徘徊彼寺中、嬲童子誑法師、或房, 也、鳴花鶯、栖水蛙、讀歌通詞、皆此道志深故也、北州千歳終有釁、此方人生不滿, 小新法師、竊見彼妙姿、懸心於高間月、寄思於志賀波、展轉反側、寤寢不忘、譬如, 掩麝藏不得、終結一夜盟、謝詞難盡、贈將引物矣、從古人畜之尾忽有厥崇、翌日, 州太秦之太子、現小人姿叶法師望、是亦非慈深乎、又賀州阿閇郡有一之山寺、, 彼狐於于後山穴邊、枕雜紙挿扇子首丘死矣、夫子曰、朝聞道夕死可矣、夫言歟、, 衣河、豈是非此道之威氣乎、濁世導師觀音大士、變婬女與馬郎籠盟、本朝山城, 百乎、世間者爾此可過、一生唯夢中夢、若時嗜老後物語、妖艶之春華卒風散之, 縁人、施者受者現世共有衆生之愛敬、極浮世榮花、來世必憑三寶之負贔、得生, 〓娼秋月狂雲藏之、觀之阿羅〓、當代若人各起誓願、再興此道垂眞慈悲、施無, 雖爲無詮妖、畜類尚不顧身失達人望、増而爲人無心、同於草木、無情劣於鳥獸, 々々、古不聞、文學憐六代御前、續頸於千本之松原、辨慶仕九郎判官、捨命六奧, 謹書トアリ、, ○京都上村觀光氏所藏男色之發訓, ホヾ之ニ同ジク、終リ二文明壬寅之, 抄沙門萬里, 謹書トアリ、, 文明十四年雜載, 一〇二九
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- ○京都上村觀光氏所藏男色之發訓
- ホヾ之ニ同ジク、終リ二文明壬寅之
- 抄沙門萬里
- 謹書トアリ、
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- 文明十四年雜載
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- 一〇二九
注記 (21)
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