『大日本史料』 8編 16 文明16年正月~同17年正月 p.550

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應畢、, 任其趣畢、, ニ持來、其注進状如先々、仍處々流鏑馬使宛文渡中綱、其文意如前々、, 馬交名書之、注進之書二枚上ヲ立紙ニ卷之、入蘿箱蓋、中綱直ニ別會之前, 其書状文言云、, 一仕丁流鏑馬之定使友房、并ニ兩沙汰物合三人來一獻沙汰之、散在、長谷川, 茸、菓子、白瓜、, 以下流鏑馬如先規可沙汰由渡書状了、其書状文言ハ、長專之日記ニ案文, 度之時モ相替ル間、初獻ニハタコ、二獻素〓、三獻三クミ、犬尾、水セン、シヰ, 有之、又近代ハ又專信房僧都隨分眞俗之明師明鏡也、彼日記ニ被記之間、, 長專記之趣, 取亂之間、以故實先々渡之、然而爲祝言以取者獻酒、其後於別之在所令饗, 一管主、堂達、承仕、中綱於中門對面、重衣白五帖ニテ對面中綱、乞硯紙ヲ、流鏑, 一一獻中綱六人來沙汰之畢、一獻以後、令對面可渡之處ニ、惣〻一獻以後ハ, 當年若宮祭禮可爲式日始行之由、衆徒僉議候、可被存知候、就中別而増騎, 文明十六年十一月二十七日, 流鏑馬ニ, 流鏑馬交, 就キ別會, 五師沙汰, 名, 五五〇

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  • 流鏑馬ニ
  • 流鏑馬交
  • 就キ別會
  • 五師沙汰

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  • 五五〇

注記 (22)

  • 1032,721,56,131應畢、
  • 574,722,57,272任其趣畢、
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