『大日本史料』 8編 17 文明17年2月~同年12月 p.392

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三日、早旦〓東府, 事可被成其意得云云、予諾之、貞宗公曰、御得度御延引可然由、一言有之者可, 此時伊勢守貞宗、藤中納言殿、在通博士在東府、相公御, 定相公御得度事者、老者曾語云、相公携等持院主元〓和尚、於勝定院昭堂俄, 御得度云云、或云、相公俄御成于北等持御得度、戒師乃院主元〓和尚、剃手乾, 得度事被仰出、在通乃擇吉日、今月十五日亥刻相定矣、貞宗公報予云、御得度, 官務家、定可有記録、尋之可乎、予曰、貞宗公先見尋之可然、貞宗諾退出、乃詣鹿, 可失面目、又爲三會院主御戒師者、鹿苑院主可失面目如何、貞宗云、然也、爲如, 何可然乎、予云、不如於三會院有御得度、於爰堀河殿曰、鹿苑相公御舊例、壬生, 園藏主云云、無記録之故、以前亦不及達台聽也、御剃髮時亦可有御受衣受戒, 也、我亦一言矣、今御得度不晩之子細也云云、予云、公其圖之、一言可然云云、乃, 苑院尋先規、院主對面云、鹿苑相公御得度事者、記録亦無之、傳語者亦無之、勝, 御戒師誰、貞宗云、可在相公御一念、予曰、若爲鹿苑院主御戒師者、三會院主者, 以一言達台聽、御返答曰、御得度事被思召定條、必可有御得度云云、仍鹿苑相, 公、勝定相公之御先例可相尋由有台命、貞宗公曰、於鹿苑院可有御得度、予曰, 云云、遂往小補議之、小補云、既寶徳二年竺雲和尚爲戒師、御受衣受戒等有之、, ○中, 略, 集證ニ義, 例ヲ尋ヌ, 日ヲ擇バ, キテノ議, 先規ヲ尋, 戒師ニ就, 滿等ノ先, 義滿得度, 集證鹿苑, ヲシテ吉, 録傳語共, ニ無シ, 院ニ至リ, 賀茂在通, ノ例ハ記, シ, 義持ノ例, 文明十七年六月十五日, 三九二

割注

  • ○中

頭注

  • 集證ニ義
  • 例ヲ尋ヌ
  • 日ヲ擇バ
  • キテノ議
  • 先規ヲ尋
  • 戒師ニ就
  • 滿等ノ先
  • 義滿得度
  • 集證鹿苑
  • ヲシテ吉
  • 録傳語共
  • ニ無シ
  • 院ニ至リ
  • 賀茂在通
  • ノ例ハ記
  • 義持ノ例

  • 文明十七年六月十五日

ノンブル

  • 三九二

注記 (37)

  • 1835,625,58,482三日、早旦〓東府
  • 1607,626,65,2187事可被成其意得云云、予諾之、貞宗公曰、御得度御延引可然由、一言有之者可
  • 1837,1259,63,1556此時伊勢守貞宗、藤中納言殿、在通博士在東府、相公御
  • 570,629,68,2194定相公御得度事者、老者曾語云、相公携等持院主元〓和尚、於勝定院昭堂俄
  • 457,630,68,2190御得度云云、或云、相公俄御成于北等持御得度、戒師乃院主元〓和尚、剃手乾
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  • 800,627,67,2191官務家、定可有記録、尋之可乎、予曰、貞宗公先見尋之可然、貞宗諾退出、乃詣鹿
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