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髮之命、景岱侍者可參侍旨、以前傳台命、兩條可應台命之御返答白之、常光國, 袈裟一頂有之、鹿苑院殿御得度時被著之七條開山國師衣也、勝定院殿御得, 師絶海和尚、應永二年爲相國前住之記録供台覽、十五日開山胡桃形法衣可, 十四日、齋罷應東府徴〓、自北野寶殿七條衣九頂、入箱來于東府、九頂内藕絲, 鹿苑院殿被著之衣可然乎、實契台慮於爰定矣、其衣地者薄紅梅練也、環〓塙, 度作法御不審件々直御尋有之、又曰、可有御禮拜之模樣如何、予於御前可成, 圓也、條者朽葉色唐絲也、九頂入箱者、先可置予所之命有之、乃持歸、又可〓御, 度時被著之七條亦開山國師衣也、此兩條内當相公可被著衣孰可乎、予謹白、, 十二日、齋罷〓東府、御得度作法并三會院指圖等供台覽、又横川可奉剃御鬚, 相議定、, 御袈裟、自北野御寶殿可出、鹿苑院殿、勝定院殿可爲御嘉例也、蓋開山國師之, 禮拜之旨直有命、仍作一拜、又曰、尚可作禮、又作一拜、通身汗下、又當日可被著, 有御頂戴否奉問之、則相公曰、然乎、予可相計之由有命、仍被召予於御前、御得, 十一日、不參、天快晴、齋罷往三會、小補同途、御得度規式、大〓記以與月翁、横川, 御袈裟也云云、, 石ノ藉絲, 使用ノ袈, 義滿ハ疎, 式ヲ議定, 等得度規, 義政ニ得, 義政義滿, 例ニ依リ, 袈裟ヲ著, テ疎石ノ, 〓ヲ用, 〓ヲ用ユ, 度〓法三, 會〓〓圖, メコトニ, 義政ニ嘉, 集證景三, スルコト, ヲ勸ム, 等ヲ進ム, 定ム, フ, ス, 文明十七年六月十五日, 三九七
頭注
- 石ノ藉絲
- 使用ノ袈
- 義滿ハ疎
- 式ヲ議定
- 等得度規
- 義政ニ得
- 義政義滿
- 例ニ依リ
- 袈裟ヲ著
- テ疎石ノ
- 〓ヲ用
- 〓ヲ用ユ
- 度〓法三
- 會〓〓圖
- メコトニ
- 義政ニ嘉
- 集證景三
- スルコト
- ヲ勸ム
- 等ヲ進ム
- 定ム
- フ
- ス
柱
- 文明十七年六月十五日
ノンブル
- 三九七
注記 (40)
- 1528,657,62,2194髮之命、景岱侍者可參侍旨、以前傳台命、兩條可應台命之御返答白之、常光國
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