『大日本史料』 8編 17 文明17年2月~同年12月 p.595

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廿九日, 相公問予曰、常牧溪爲佛光弟子乎、法, 來月三日、佛光國師, 二百年忌也、正脈院破壞之故、借鹿苑院可營佛事、以此旨、可達台聽之旨、鹿苑, 院被白之、相公問曰、有甚〓法事耶、答白、半齋齋會耳、又曰、可有燒香如何、答白、, 義政、祖元, 八皷刻可白案内之由白之、御領掌, 可然云云、含胡歸矣、, 一安禪寺殿御申御寺領越中國市田郷事、高野細河殿押領云々、仍可被成奉, 寺家亦雖爲其望、聊爾之故令斟酌也、有御燒香者、寺家大幸不可過之、然者乃, 可白否之事議之如何、予曰、依佛事時宜可被白歟、與鹿苑和尚能々被致評議, 御庭のさくろまいらせらるゝ、, ひんかし山とのへ, 正脈院主喬年松和尚、就來月初三佛光國師二百年忌佛事、御成, 〔御湯殿上日記〕, 三日, 〔蔭凉軒日録〕八月廿八日、齋罷詣清水寺、遂〓東府、, 書之旨、被仰出之由、飯和州へ白河より仰之通申遣、翌日調進, 義政ニ柘榴ヲ賜フ、, ノ二百年忌法會ニ依リテ、鹿苑院ニ臨ム、, 眷乎、答白、法眷也、, 九月三日, ○京都御所東山御文, 庫記録甲二十六所收, ○中, ○中, ○中, ○中, 略, 略, 略, 略, 辛, 亥, 元, 子, 壤ノ爲メ, 正脈院破, 年忌ヲ鹿, 苑院ニテ, 營ム, 書ヲ出サ, 義尚飯尾, シム, 元連ニ奉, 文明十七年九月三日, 五九五

割注

  • ○京都御所東山御文
  • 庫記録甲二十六所收
  • ○中

頭注

  • 壤ノ爲メ
  • 正脈院破
  • 年忌ヲ鹿
  • 苑院ニテ
  • 營ム
  • 書ヲ出サ
  • 義尚飯尾
  • シム
  • 元連ニ奉

  • 文明十七年九月三日

ノンブル

  • 五九五

注記 (47)

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