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一昨日春日御造替之趣、當初十六人番匠共令參申云々、珍重々々、, 九月五日、, 三月八日、雨下、, 一春日事始日時事、申入于京都云々、社中、學侶沙汰歟、, 一自六日南圓堂群參大般若可有之、假屋才木等被寄之處、自越智方可有延, 以不承引之間、爲呪咀也、平田庄年貢無沙汰之間同云々、所詮此事無正體, 〔大乘院寺社雜事記〕百二二月七日、, 疋下行云々、, より可下向越智之所、宗藝風氣云々、明日各可下向也、一國中私反錢事、明, 引旨申間無之云々、箸尾爲國仲川庄唯識講米無沙汰之間、被籠名字キ、猶, 一學侶使節宗藝五師、慶英律師、了弘律師、尊藝律師、昌懷律師、堯藝擬講先日, 者也、, 年夏麥時分ニ相延者可畏入、御造宮反錢事、百姓等難沙汰之由申入之間、, 者、當年御造替反錢事不可得也、寺社安否也云々、雖然寺僧申所存不一〓, 〔大乘院寺社雜事記〕百四八月廿九日、, 五師, 小雨, 下、, ヲ無沙汰, 榮ニ私段, 興福寺衆, 唯識講米, ヲ呪咀セ, 徒等爲國, 侶越智家, ヲ請ヒ造, 錢ノ延期, 箸尾爲國, 替段錢ヲ, 興福寺學, 造替段錢, 徴セント, ントス, 文明十八年九月二十二日, 六六
割注
- 小雨
- 下、
頭注
- ヲ無沙汰
- 榮ニ私段
- 興福寺衆
- 唯識講米
- ヲ呪咀セ
- 徒等爲國
- 侶越智家
- ヲ請ヒ造
- 錢ノ延期
- 箸尾爲國
- 替段錢ヲ
- 興福寺學
- 造替段錢
- 徴セント
- ントス
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- 文明十八年九月二十二日
ノンブル
- 六六
注記 (35)
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