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可爲如何哉、予申云、乍申末代之儀、余禁裏四壁可被堀於堀之條以外事也、外, 自〓持院以御使同朋報曰、建仁再住, 口云々、以勾當内侍被仰下歟、就無東門役所、東方無用心也、所詮可堀々於事, 即參長橋局、勸修寺大納言同祗候、, 被仰付之間、當番衆宿直可被召置歟之由申之、可有結番之由申之、勸亞相云, 不被仰付者、其時又可結番云々、今月事可召仰雜□之由、勸亞相申之、, 仰云、東北門役所近日一向無之、爲無, 廿五日、晴、早旦參内、月次御連歌也、御連歌已前勸亞相、予兩人可參御湯殿上, 用心、可被如何哉、各加談合可計申云々、雖被申武家、無可懃仕之輩云々、先可, 也、有結番之沙汰候、猶武家之輩可有由斷、先今月中事許被仰付、若猶來月事, 儀けにもと有仰、然者早々可申武家云々、, 〔蔭凉軒日録〕七月十三日、天快晴、, 復同寺住持ト爲リテ入院ス、, 聞又不可然、御近邊空地急可被立小屋事、可被申武家歟、勸□予申詞奏聞、其, 事、繼章和尚輪番、雖然自東相公御免許也、可得其意云云, 〔親長卿記〕十七十一月廿四日、晴、自長橋局可立寄、有被仰談之子細云々、, 建仁寺再住之, 進宿直、元盛男祗候□、, 建仁寺住持龍統、, 退院シ、尋デ、龍澤, 文明十八年十一月二十四日, 建仁寺住持龍統、八退院シ、尋デ、龍澤、〓復同寺住持ト爲リテ入院ス、, 各直, ○中, 垂、, 隱, ○中, 略, 略, 宗, 天, 正, ニ依リ無, 門役無キ, コトヲ諮, 用心, 三條西實, ヲ立テラ, 甘露寺親, ジテ小屋, ハセラル, 幕府ニ命, 長ニ堀ノ, 親長奉答, 輪番ナレ, 隆, ドモ義政, 元暉再住, ルベシ, 文明十八年十一月二十四日, 一六六
割注
- 各直
- ○中
- 垂、
- 隱
- 略
- 宗
- 天
- 正
頭注
- ニ依リ無
- 門役無キ
- コトヲ諮
- 用心
- 三條西實
- ヲ立テラ
- 甘露寺親
- ジテ小屋
- ハセラル
- 幕府ニ命
- 長ニ堀ノ
- 親長奉答
- 輪番ナレ
- 隆
- ドモ義政
- 元暉再住
- ルベシ
柱
- 文明十八年十一月二十四日
ノンブル
- 一六六
注記 (51)
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