『大日本史料』 8編 20 長享元年2月～同年11月 p.40

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成都府大聖慈寺沙門藏用述偈贊之、又地藏本願經曰、若有男子女人、命終, 故、現在善男女等、聞健自修、分々已獲、今也以吾公之所爲視之、華果二報之, 所得、不啻七分全得、而福壽過馬氏九十、餘裕澤子孫、利濟家邦者、指掌可見, 得配生快樂之處、不住中陰四十九日、又曰、爾時救苦觀世音菩薩、至如來所、, 西京馬弘敬忽遊冥間、閻王問曰、作何功徳、曰、毎日念觀世音一百遍、諸王嘆, 説閻羅王經、々曰、一時佛在鳩尸那城、告諸大衆、若有四衆預修生七齋者、便, 之後、〓屬爲造福利、一切聖事七分之中而獲一、六分功徳生者自利、以是之, 大覺皇、今日教主大醫王、現座道場如意輪大士、及悲智二増大薩陲、向果四, 讚嘆世尊哀愍凡夫、説此妙法、拔死救生云々、原夫經之來由、大唐景隆年中、, 矣、至佛向上事、説甚如何若何、是吾公所諳也、且置此事、正當散筵、集諸大老, 延壽、々可至九十、既還具録奏聞、有旨布告天下、依經本抄寫印造、普勸受持、, 宿、證明法事、仍同音諷演楞嚴神呪之次、使山野焚乾陀羅耶、供養三界導師, 之頂、竪究之、則始乎此日、而迄彌勒下生之後、不亦大乎、謹按預修説、出于佛, 之、相謂曰、能與我等流傳閻羅王經一卷否、拜而答曰、千卷可矣、王改其名曰, 位大聲聞、壁間同〓十六羅漢、就中住西瞿陀尼洲而赴身毒國供尊者〓頭, 長享元年二月十四日, 四〇

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• 四〇

注記 (17)

• 932,707,63,2120成都府大聖慈寺沙門藏用述偈贊之、又地藏本願經曰、若有男子女人、命終
• 697,710,62,2114故、現在善男女等、聞健自修、分々已獲、今也以吾公之所爲視之、華果二報之
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• 1511,706,61,2128得配生快樂之處、不住中陰四十九日、又曰、爾時救苦觀世音菩薩、至如來所、
• 1282,708,61,2117西京馬弘敬忽遊冥間、閻王問曰、作何功徳、曰、毎日念觀世音一百遍、諸王嘆
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