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之時分各分散、了於般舟院門前〓藁沓、以水洗足、則趣宿所、勸修寺大納言不點宿所、, 也、舊記悉取之由分明也、若見誤者歟、於今夜者、山作所程近、路程又無煩之間、無子, 細哉、長途山路等更不執燭者不可叶之事也、僻見之所令然歟、向後可思量事也、, 日於般舟〓沙汰之云々、僧寶者以同入和合海爲尊歟、不可説事也、七條道場時衆等諷經, 集、一向不及行列沙汰、仍存略了、此供奉不取松明之條善説之由或人相談、尤不審事, 可有列歟之由雖命、人々不可有其儀云々、仍群立計也、諷經了、更唱光明眞言、奉舁, 到山作所前、僧衆以下俗中衆悉留荒垣外、寶金寵擧幕絹也、奉入之、次茶〓作法等存例, 始之、唐折行道也、僧衆六, 十人計歟、事了諸寺渡諷經等有之、今夜人々次第事相論、仍相國寺等禪家衆略諷諫、翌, 則其後歩連、今夜人々不令取松明、予可取之由、兼以雖存之、門外以外皷躁、雜人群, 歟、長老燒香之後統惠房, 白、有咒願之儀、事了始諷經、, 供茶湯、次四智讚歟、左右撞鉢打鐃、次第事等了、, 出寶寵、, 行灯二ケ、左右持之、, 壽滿, 次僧衆左右繞鉢等役者相分前行、寶倉寵前召次一人, 二行前行、寶寵令過給之間各蹲居、, 取松明、北面二人, 讀了諷經、, 讀疏、, 佇立、, 頴芳上人, 此間人々下殿各著彙沓, 人取松明、佐渡守親繼、, 西堂、般舟, 也、人々如此、予諸大夫同之、, 西堂也、, 院看房也, 西山僧、, 人燒香、備後守ヽ-、, 立烏帽子、風折, 清書也, 廬山寺, 十重禁・尊, 阿彌陀, 長老、, 經也、, 世俗號亂藁沓物云々、不卷紙, 承仕, 役之, 勝陀羅尼等、, 以錦, 重大口、, 先日予所, 張之、, 白直垂、, 押薄文, 二著御, 松明ヲ取ラ, 茶〓次第, テ佇立ス, 諸寺渡諷經, 沓ヲ著シ, 供奉ノ人々, 供奉ノ人々, 寶寵山作所, 高座, 寶權行列, 時示ノ僧諷, 導師恵篤登, 經ノ時分散, ズ, 長享二年五月三日, 五
割注
- 人取松明、佐渡守親繼、
- 西堂、般舟
- 也、人々如此、予諸大夫同之、
- 西堂也、
- 院看房也
- 西山僧、
- 人燒香、備後守ヽ-、
- 立烏帽子、風折
- 清書也
- 廬山寺
- 十重禁・尊
- 阿彌陀
- 長老、
- 經也、
- 世俗號亂藁沓物云々、不卷紙
- 承仕
- 役之
- 勝陀羅尼等、
- 以錦
- 重大口、
- 先日予所
- 張之、
- 白直垂、
- 押薄文
頭注
- 二著御
- 松明ヲ取ラ
- 茶〓次第
- テ佇立ス
- 諸寺渡諷經
- 沓ヲ著シ
- 供奉ノ人々
- 寶寵山作所
- 高座
- 寶權行列
- 時示ノ僧諷
- 導師恵篤登
- 經ノ時分散
- ズ
柱
- 長享二年五月三日
ノンブル
- 五
注記 (65)
- 311,610,64,2215之時分各分散、了於般舟院門前〓藁沓、以水洗足、則趣宿所、勸修寺大納言不點宿所、
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- 1242,613,66,2251集、一向不及行列沙汰、仍存略了、此供奉不取松明之條善説之由或人相談、尤不審事
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