『大日本史料』 8編 23 長享2年7月~同年11月 p.220

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廿日公武皆可見參賀、御節會者來十七相定之書立自傳奏賜之、遣之鹿苑、, 第、先武家一番也、御祝言之時者、黒衣之人見忌之如何、愚云、尤也、但年始3末御禮, 小林息、將勸盃之處江愚往條、二階堂問曰、御禮樣子相尋傳奏哉、愚云、委曲相尋、自, 廿日、不參、天快晴、五更起行事、々々了課大般若、剃頭待明、與鹿苑自山門同途、, 來、於湖上鹿苑院乘一舟、兩等持同船、相國及愚同船、到鉤之直阿宿、則鳴八皷、著道具, 審有之、愚塙司道而往、則二階堂陳所居者、北等持〓季預・結城越後守・町野加賀守・, 傳奏來廿日御禮云々、書折帋賜之云々、行酒盃等相始之、次結城、次愚、次二階堂、次, 十九日、不參、〓〓遣桂子於聯輝・萬松、報來日鉤之御所御昇進御禮、, 幡守白次、一色伊預守殿・星野宮内少輔方・伊勢肥前守等相談合、因幡守云、御禮之次, 時、禪寺一番御對面也、是者自鹿苑院殿御代見相定、爾來他之後御禮事無之、因幡云、, 〓書記、次町野、次小林、二遍、有宴、々々愚又參御所、二階堂又參、二階堂、伊勢因, 先參御所、御禮之時宜見之、則自二階堂以塙云、御禮之時宜如何、與傳奏相談乎之由不, 年始歳末事者同定矣、如此御祝言時、與可相替也、然者如何云、因云、然來日可被參, 自東門相國住持同途、於粟田口等持寺住持景徐、先往待鹿苑及愚、於上大路北等持逐後, ハ武家第, 番ナリ, 參賀ハ禪寺, 年始歳末ノ, 參賀ノ次第, 鉤ノ陣ニ赴, 五山ノ僧侶, 第一番, キ義皇ノ任, 官ヲ賀ス, 長享二年九月十七日, 二二〇

頭注

  • ハ武家第
  • 番ナリ
  • 參賀ハ禪寺
  • 年始歳末ノ
  • 參賀ノ次第
  • 鉤ノ陣ニ赴
  • 五山ノ僧侶
  • 第一番
  • キ義皇ノ任
  • 官ヲ賀ス

  • 長享二年九月十七日

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  • 二二〇

注記 (26)

  • 1792,600,66,1874廿日公武皆可見參賀、御節會者來十七相定之書立自傳奏賜之、遣之鹿苑、
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