『大日本史料』 8編 27 延徳元年3月～同年6月 p.207

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僧分上爲御使事者、太不相似合子細也、況其言更不可達、雖然爲上意強被仰出者、雖爲, 一有相違之儀者、尾張守殿え被仰出云々、御使如何、汲古云、先以此旨可白云々、〓東, 相公曰、與伊勢守可相議定、乃行汲古宅、傳台命、汲古云、先右京大夫殿え被仰出、萬, 及歸飯尾加賀守子孫四郎爲使來云、加賀守此間不例, 兩奉行、乃被召伊勢右京公、可傳台命於兩人云々、又兩奉行事、上樣え尋白、則可然由, 雖然右京大夫・畠山尾張守兩人之間被仰付歟之由有之、以此旨可披露白由、備中守白之、, 何度可罷出、可達事一定也、其時者可被缺御事、全非惜足手云々、相公曰、然者可被命, 府白之、相公云、然者愚爲使可達京兆、愚白、爲公方樣御代管、々領職勤之事也、然於埜, 事者、貴所可然云々、愚云、就僧家之事、御使之事者不及異論、此事者、爲相公之御代, 之故、彼御佛事方奉行事難叶、非緩怠之通、可被達上聞云々、愚在東府不面之、夜來自加, 道次者亦不可有之、幸兩奉行相定上者、其可然、汲古云、然者以其旨可被達乎、又〓東, 管領職之所務也、然於埜僧御使事者、爲公方不可然、其上無奏者所也、埜僧爲御使者、, 府達汲古所白、則右京大夫方え使者誰可然哉、可相議定、又往汲古傳命、汲古云、御使, 有之、於殿中喫重湯并般若湯、, 京大夫殿件々白、執彿之事、伊勢備中守尋白上樣、々々曰、如此之事、非所我可知也、, ○中, 略, ニ依リ佛事, 飯尾清房病, 奉行ヲ辭退, 延徳元年四月九日, ○七

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• ○中
• 略

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• ニ依リ佛事
• 飯尾清房病
• 奉行ヲ辭退

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• 延徳元年四月九日

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• ○七

注記 (22)

• 810,603,59,2149僧分上爲御使事者、太不相似合子細也、況其言更不可達、雖然爲上意強被仰出者、雖爲
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