『大日本史料』 8編 29 延徳元年10月～同年12月 p.113

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也、識廬舊時、室隘檐低、檀越松牧居士、壞而改之、壯麗十陪于前、此庵之設也、蓋爲, 祕密伽陀心咒王、梅花保雪漏春光、圓通五々品題定、白髮文殊下學堂、, 不利脚疾、床上安床、今也聞斯〓、想供一咲、眷夫二人者、千萬間之廣厦、不足以爲榮, 松牧居士、以名之不稱實、窄者削而廣、下者築而高焉、制度之宏大可見、郷者季玉、濕, 墜緒業矣、今茲春、聞横川領等持帖、往助其化焉、於是乎、庵名盆鰡炙人口者□々也、, 其非思議之所及矣、老人之入京、兒童走卒、皆識々廬之名、則境必由人以彰也、其後季玉, 地、譬猶容燈王三萬二千獅子座、其高各八萬四千踰繕那、於毘耶十笏之室、而不覺隘、, 文相繼補處、晨誦夜禪、螢窓雪案、史而酌者翻公案梅也、經而煩者破話頭月也、可謂不, 文明十年龍集戊戌八月二十又七日夜三更別抄了、寔與西鄰識廬庵之上梁、相爲後先者, 横川老人矣、老人處之、居則纔容膝、起則必打頭、而其道望也、其才華也、亙古今溢天, 眞如壽春老人、就桃源聽〓嚴講、以頌唱和、謹依其〓、, 稽首西天佛頂王、扶桑國裏現毫、〓嚴覆講日何日、待看眞如會法堂、, 〔半陶文集, 蕉了記, 〓蕉了記〕〓東福寺鹽重院所藏, 辛亥藁, ○東福寺靈雲院所藏, 三, 二, 辛亥藁, 首楞嚴經抄, 延徳元年十月二十八日, 一一一一

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• ○東福寺靈雲院所藏
• 三
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• 首楞嚴經抄

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• 延徳元年十月二十八日

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• 一一一一

注記 (23)

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