『大日本史料』 9編 1 永正5年6月－永正6年9月 p.715

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中興、以周防備前兩國用途、五六箇年間被造四箇精舍、而有十二箇條勝事、卓, 興之、況於八宗兼學惣國分寺乎、望請早撰勤厚之臣、置造寺官、遍求能治之人、, 此砌盛流傳之、加之四邊廊前轉大乘小乘車輪、三面窓裏、翫因明、内明月光、如, 略者、叡慮盖達乎、傳聞、天平往代寄廿五箇國、經六十一年而一寺造畢、然建久, 礫古寺、當代又有造立者、彌以易成立歟、況今所勸申當時修造者、先講堂僧坊, 定大勸進、任以往之嘉躅、仰合將軍家、如聖皇本願、勸誘諸國兆民、被盡造寺計, 泰山不讓土塊、似河海不〓、誠是佛宗非一之大城〓、恐又王法无二之御祈所, 也、所以者何、華嚴天台爲深奧宗旨、於我寺初開講之、三論法相爲佛教正脈、於, 祕局、國家重寶、諸大寺中獨爲稱首者也云々、桓武天王加三論宗度者、興隆清, 原成風、爭被失豐櫻彦徳香乎、衆徒等雖學功少行業疎、謂會場者最上也无比, 箇鄭重御勤、凡厥代々御受戒、又度々御供養等、不可稱計、今上皇帝忝扇豐葦, 御頭、後白河院自執筆開佛眼、龜山法皇被成八宗興行宣旨、延慶御門被始十, 辨一性皆成、延喜聖主寄七箇國用途、造立講堂三面僧坊、清和天王被修大佛, 者歟、凡一代御願寺尚被重之、況於三代勅願護國之寺哉、又一宗習學處、猶可, 爲天下之主〓加尊崇、今爲海中之老盖悲頽落、況復碩學繼踵、名徳比肩、法藏, 永正六年四月十三日, 七一五

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• 永正六年四月十三日

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• 七一五

注記 (17)

• 369,669,68,2199中興、以周防備前兩國用途、五六箇年間被造四箇精舍、而有十二箇條勝事、卓
• 716,667,70,2213興之、況於八宗兼學惣國分寺乎、望請早撰勤厚之臣、置造寺官、遍求能治之人、
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