『大日本史料』 9編 2 永正6年10月－永正7年12月 p.516

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者有之、貫休齊己乎哉、山野禪亦不參、詩亦不會、徒居一衆之上、稱无眼長老而, 已、若像張秀才復生、必曰、大衆何不推一人作長老、設復有人如泰布衲、服其公, 在那裏、試賦一偈、飜轉横川舊話云、, 諸老看瀑布、今夕拈華堂中、與諸老把手語、古今雖異、人境是同、畢竟西來祖意, 意、鄭山中把手言語、即是西來祖意、月舟何人哉、山僧同其稱、昨是清水岩前、與, 眇宇宙、説禪稱宗師者有之、九峯、雲蓋云乎哉、胸藏風月、語帶烟霞、論詩爲佛夏, 船、湧泉等諸大宗師、皆在參學位中、可謂魯多君子、吾雲堂半千衆、舌飜波瀾眼, 記得横川和尚在育王日、有月舟西堂至上堂曰、千丈岩前看瀑布、即是西來祖, 年過半百曩吹霜、愧被横川預擧揚、若問東山新長老、月舟依舊一西堂、久立, 大日本國山城州東山建仁禪寺、新住持比丘某進寺、翌早謹率大衆、入蓮華藏, 世界、諷演妙蓮華王十方佛母陀羅尼神呪之次、燒這一瓣、奉供養扶桑第一祖, 論決矣、慚汗々々、, 翌日開山塔香語, 珍重、, 拈提, 開山塔香, 語, 拈提, 永正七年三月五日, 五一六

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• 開山塔香
• 語
• 拈提

柱

• 永正七年三月五日

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• 五一六

注記 (20)

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