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證文一通、文法ハ皆西塔ニ同シ、此時滿山ノ衆徒議シテ云ク、眞惠師ハモト, 純、同七月十八日、横川別當代延藝證文一通、同月二十四日、本院執行代春彦, 玉ヲツラネ、舌端懸河ノ波浪ヲソソク、三千ノ學徒拱手イハク、是親鸞ノ再, ヨリ博識ノ譽アリ、此序ヲ以テ淨土ノ法門ヲ聞ヘシトテ、天親往生論ノ講, ノ邪執ヲ摧キ、一流ノ正義ヲ露ス、同九年、後土御門院アラタニ勅命ヲ下シ, テ案置セラル所也、文明四年壬辰、顯正流義鈔ヲ製作シテ、自他流安心僻解, 内庄高田專修寺之事、爲一向專修念佛道場之本寺、自往古至于今、更於法流, 登山アリ、當家ニ於テハ、往古ヨリ曾以テ法流所誤コレナキヨシ、明々ニ申, 類不可有其退治者也、仍衆議之状如件、寛正六年七月二日、西塔院執行代慶, 無錯謬義之由、申披山上候之間、任憲法之沙汰、於彼門徒中者、混亂無礙光愚, 大師一刀三禮阿彌陀尊像ノ以テ、眞惠師ニ獻ス、コレイマ證據彌陀ト號シ, 説ヲ請ス、惠師論ヲ披テ七日ノ間ニ講讃ス、三經ノ奧藏、一論ノ淵源、詞辨金, 披タマフ、コレニ由テ三塔執行代其證文ヲ眞惠師ニ獻ス、其文曰、下野國大, 誕也乎ト、スナハチ法流ニ謬錯ナキノ證據、且マタ講讚ノ褒賞トシテ、慈覺, テ、高田專修寺住持職ニ補セシム、倫旨曰, ・○綸旨略ス、文明九年六月九日、眞, 慧ヲシテ、下野專修寺門流ヲ安堵, 顯正流義, 鈔ヲ著ス, トヲ辨明, 證據彌陀, 係ナキコ, 光流ニ關, 眞慧无礙, 永正九年十月二十二日, 二六七
割注
- ・○綸旨略ス、文明九年六月九日、眞
- 慧ヲシテ、下野專修寺門流ヲ安堵
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- 顯正流義
- 鈔ヲ著ス
- トヲ辨明
- 證據彌陀
- 係ナキコ
- 光流ニ關
- 眞慧无礙
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- 永正九年十月二十二日
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- 二六七
注記 (26)
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