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間狼藉之由承及候、當大工依訴論、被申付別人候、三郎次郎宗久於不存知者、, 尋デ、大工宗次ノ訴ニ依リ、宗久ヲ罷メ、宗次ヲ以テ之ニ替フ、是日、又宗, 次ヲ郤ケ、寺家ヲシテ、別人ヲ定メシム、, 當寺大工職之事、支證之旨理運不紛候哉、雖然塔頭眞珠庵閑所作事之儀、中, 來廿四日依御入院之儀、作事既闕候事候哉、三郎左衞門事、先可被召遣之由, 就當寺大工職之儀、預尊札候、最前爲政所沙汰、御成敗之趣、委細令存知候、仍, 八月廿二日, 不便次第候、猶御不審子細候者、可預御糺决候、然者以雜掌可申披候、恐々謹, 承候、申聞候之處、尤之旨申候、珍重候、此等之趣、宜得御意候、恐々敬白、, 蜷川新右衞門尉, 一日、賊是ヨリ先、幕府、大工宗久ヲ大徳寺及ビ諸塔頭ノ大工職ニ補ス, 大徳寺納所貴報, 大徳寺納所貴報, 八月廿二日親孝(花押), 〔大徳寺文書〕, 大徳寺納所貴報親孝, 親孝, 三日、, 「蜷川新右衞門尉, 親孝(花押), ○山, 城○, ○, 山, 眞珠庵閑, 所作事ノ, 蜷川親孝, 時ノ訴論, 永正十四年四月三日, 八三三
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- ○山
- 城○
- ○
- 山
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- 眞珠庵閑
- 所作事ノ
- 蜷川親孝
- 時ノ訴論
柱
- 永正十四年四月三日
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- 八三三
注記 (30)
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