『大日本史料』 9編 7 永正14年7月-永正15年5月 p.66

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長生符、舍衞奴婦掃精舍之會場、成切利天子得法眼淨、只取一拳石一勺水, 乎、當院之草創者、永觀中、慈惠大師之開山、名南禪院、厥後青蓮院門主慈鎭和, 受地藏、龍樹之愍、庶幾二義雲收而鳳凰城之月無傾矣、四塞風靜而楡柳宮, 尚依歸附、法然上人令移住、改號知恩教院、頗念佛弘通利生掲焉也、然間淨教, 莫擇樸〓豫樟、莫分絲麻菅崩、是則〓〓沙彌加舊杖於修造、轉非命業報佩, 抑當寺者、淨土一宗之本處、念佛興行之舊跡、一天仰信之靈場、道俗歸入之淨, 之聖言、莫泥一寸鐵一尺木之懇篤、拂雲之樹生自寸苗煙、浮天之浪起自一, 類、現世者保方朔、王母之齡、兼得鄭白、陶朱之富、當生者預彌陀、觀音之迎接、, 滴露、其謂之歟、纔以少施之發露、宜畢大厦之成風、若爾者與善之人結縁之, 室也、因茲上下敬崇、諸人來到、現當願望立地成就、誰人不運志乎、何輩不歸敬, 之花長盛焉、乃至塵刹微塵刹之有情攝取不捨、沙界恒沙界之群類利盆無, 宗旨當寺開闢事、預後白河法皇勅言、依之後白河院、高倉院、後鳥羽院御代々、, 一總門勸進之状, 疆、勸進飄祿梗〓如斯、敬白、, 永正十四年八月二十八日, 總門再建, 勸進状, 六六

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  • 總門再建
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  • 六六

注記 (18)

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