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來九百余廻之至于今、寺家一圓之新所、守護不入之地、而敢無他妨處也、然間、代々明君、, 護、衆徒倍抽御貴運長久懇祈、仍粗言上如件、, 法華・勝鬘大乘之疏草、懇貽來葉、佛法東漸、莫不其力、當初推古天皇、應勅請橘皇居而於御, 進上処也、然者當御代有道御成敗之砌、御判之事、嚴重仁被申出者、太子弥廻天下興復之擁, 世々賢臣、崇敬依異于他、院宣・御教書以下證跡非一、雖然先以近代之御教書、爲御披見令, 前講勝鬘經時、三尺蓮華續紛而零、親千佛穿地涌出、寔是本朝無雙靈驗也、因茲天皇叡感, 此時鱒庄繼目御判申出畢、御判者同八月六日、筆者飯尾近江守貞運方被認之云云、千秋, 餘、降綸言而曰、初講此經、天下安穩、朕身平穩云々、仍播磨國鵤庄、永施与太子御坐、自不以, 右上宮太子者、觀音大士之權跡、勝鬘夫人之再誕也、建四十余宇之伽藍、度數多僧侶、專製, 講衆筆師曉秀, 于時年會五師實算, 永正十五年七月日, 万歳候、, 當公方御官途御名乘事、, 法隆寺學侶等謹言上、, 是寺奉, 行也, 草案之、, 清書之、, ヲ請フ, 筆者寺奉, ノ由來, 行飯尾貞, 義植ノ繼, 侶申状, 目ノ判形, 鵤莊傳領, 法隆寺學, 運, 永正十五年八月六日, 法隆寺學侶等謹言上、, 一一一
割注
- 是寺奉
- 行也
- 草案之、
- 清書之、
頭注
- ヲ請フ
- 筆者寺奉
- ノ由來
- 行飯尾貞
- 義植ノ繼
- 侶申状
- 目ノ判形
- 鵤莊傳領
- 法隆寺學
- 運
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- 永正十五年八月六日
- 法隆寺學侶等謹言上、
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- 一一一
注記 (32)
- 1276,720,66,2193來九百余廻之至于今、寺家一圓之新所、守護不入之地、而敢無他妨處也、然間、代々明君、
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