『大日本史料』 9編 18 大永2年雑載 p.46

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於三寶之福田、自〓以降、法蓮證信之戒徳紹嗣飛〓、正覺理覺之禪河寫一器水、因茲法, 間斯伽藍者、源起自嵯峨皇帝宸襟、降綸命於四非軍之僧路、中入法然上人之道門、盛歸敬, 恭惟、釋迦遺教之梵風、廣傳三千大千之境、彌陀滿月之金容、普耀天上天下之衢矣、然, 靜救六道四生之苦厄、節々弘通專修門、令欣三身萬徳之樂果、常作此行、無有懈倦、既, 豈非龜鑑乎、奉加不簡親疎男女、修善不隔愚智愛〓、上自萬乘輪位、下及百結茅屋、瀝, 貽僧社二尊嘉名、修因勵三種淨業、受生於若木國、誰人不掛心於落日夕乎、但時節有盛, 忽始此會、長期寶樹之晨、無常根本、皆當過去大聖金文、我今疾苦、皆由過去龍樹嚴旨、, 雨屡落、四十八願樹王迎秋麗、惠風儉扇、十六想觀之覺蘂經春熟、何矧日々讀誦彌陀經、, 毀殲、願海中絶、於是比丘惠教容身於此梵閣、忝受列祖之遺恩、然今大永壬午夏、發議, 衰、佛法有興廢、去應仁丁亥魔風起一天、侫雲滿四海、紀暦相續、正法陵夷、是故濫觴, 味心水、灑四徳佛地、投六百錢財、彩四八靈相、依報正報牢固、佛事法事安寧、素願, 眞蹟在嵯峨二尊院、, 嵯峨二尊院募縁序, 文纂請重卷、, 發願惠教, 大永二年雜載佛寺, 四六

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注記 (17)

• 1207,702,58,2249於三寶之福田、自〓以降、法蓮證信之戒徳紹嗣飛〓、正覺理覺之禪河寫一器水、因茲法
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